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第60部分(第4/4 頁)

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受男人的強姦。對他的樂業充滿了厭惡的情緒,說他幫助那些領導找到了安慰員工的武器,什麼安慰?簡直就是愚弄、欺騙弱智低能,我們可不上他的當!你怎麼沒有為那些當官的根除**發明一種新式思想武器?讓那些貪官從貪婪的思維下解放出來?更應該更有理由轉變的是他們而不是我們。

吳為感到,他以為正當合理的樂業理念卻遭到一些人的曲解嘲笑甚至責罵。他一向不願意同人爭辯。不想與人因為爭論什麼觀點鬧得不愉快,尤其是樂業這樣的理念,更不能採取傷人的方式去傳播。

有些人議論道,我們過去非常尊重吳為,佩服他寫了那麼多東西。講起課來不用教案可以滔滔不絕,我們又很敬重他的為人,可現在聽了他對樂業的主張,從他的嘴裡講出來,竟然產生了說不出的厭惡感,他怎麼就那麼願意給領導當槍使,在精神上來幫助奴役愚弄我們,讓我們精神愉悅地擁抱低收入的恥辱,他們本來看不上我們的寒酸,卻又喜歡看到我們在寒酸中的笑臉和感激。他在我們心目中原來是那麼可親可敬,怎麼轉眼成了令人討厭的形象,讓他媽的他也來體驗一下我們低收入又扛著各種指標的普通員工,看他還能不能樂起來,看他還能不能口若懸河、心滿意足地坐在臺上教訓我們。難道他也應當象我們這樣收入寒酸可憐,去講樂業才動人感人令人信服?他倒是很聰明,他開門見山上地說,我沒有權力重用提拔大家,更沒有金錢資源來給大家提高工資,但是我可以幫助大家如何樂業,既不提職又不加薪還能樂業,讓我們聽了彷彿是天方夜譚。我看你還是替我們向上面呼籲如何加薪吧。他說,樂業離不開幸運感,我們哪裡有什麼幸運感?不幸的事情把我們壓的喘不過氣來,剛出生就捱餓到了上學年代又趕上鬧文化革命,文化革命原來是貶低文化取消文化摧毀文化是給文化帶來災難,該上學了卻上山下鄉,高考恢復了有機會卻考不上大學,好不容易碰到改革開放過了幾年舒服的日子,又攤上下崗轉崗,收入差距拉大又落到低收入堆裡,就連說話說的也都是下句,不會說不敢說也從來沒有說上句的體會。為了讓我們樂業,怕累積起來的不幸底子會不滿,叫我們不要往高了攀比,安慰我們要向比我們收入還低的看齊。樂業教育好像是把我們引入了精神迷宮,我們在這裡就是在做如何走出迷宮的遊戲,走不出去只能怨恨我們自己弱智低能愚蠢,走得出去才能體驗到成功的喜悅。就連對待講樂業的他,我們也感覺彷彿不認識了,說討厭他啊,可內心裡還是有點敬重他,理智告訴我們他已經不是我們的同路人,不是我們的良師益友了,不那麼可敬可親了,可自己感情上好像還是通不過,就是現在大家坐在一起議論,對他多少還都有點尊敬,假如他面向我們講的不是樂業,告訴我們如何成功地跳槽。跳到高薪崗位,或者幫助我們向上頭呼籲想辦法加薪,我們會歡呼起來,會擁抱他,感謝他。那樣又會怎樣?他也許會微笑地向我們發問,一道現成的智力測驗在等著我們,一個簡直躲不開繞不過去避之不及的問題,然後微笑著等我們陷入答不上來的難堪窘境,再來開導我們,問我們收入高了感覺怎麼樣?是不是就會樂業了?高薪所要承受的壓力也會相應地增�

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