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出來也全然沒當回事。對方一看。也整不倒我，看我也不當回事。自覺沒趣不了了之。

吳為道，職場上小心無大錯，必須小心翼翼。你看我們過去那個單位，敗落腐朽。如同論語裡說的，惡居下流，眾惡歸之，風雨飄搖、百孔千瘡、四處漏風。在這樣的環境中工作必須小心謹慎，四面封堵、八面維護，好歹維護的不錯。什麼叫風險？人一旦採取預防應對措施，再危險的也會失去危險性。你看大家走在馬路上。尤其是來到繁華路口，車來人往十分密集，反而極少出事故。為什麼？開車的走路的到了這裡都倍加十分小心，大家都注意都謹慎就安全了。那些都以為非常風光和安全的地方卻常因失去防範戒備心，疏忽大意反而容易出事。

吳為又講道，每個人都有懶惰的天性，有些人發展成好逸惡勞的惡習，，其實，如同癌細胞一樣，幾乎人人身上都有**墮落的因子，一有機會就會表現出來。人人也都有良心良善願望。個體是這樣，許多這樣的個體組成一個群體結合成一個單位，既要注意防範限制剷除不良惡習，又不能傷害良善健康的成分。當領導的，面對的複雜性就在這裡。壞的不健康的東西卻有天然的感染性、很強的傳播能力，如同病毒一樣會產生驚人的複製能力和頑強的生命力，好的良性的品質行為，因與人的天性所違，反而不容易自然傳播擴散生長，不容易群起仿效追隨，非得藉助於人為的引導和強制推廣才有可能見效。這便是職場生態環境的特殊性。

李華也總結道，不幹事的人整事，以整事為業；幹事的人不整事，整事豈不等於給自己找麻煩？不但要為整事的人平事，還要自己去平自己整出的事，顯得太愚蠢了。我記得，很早以前，我對大哥說，特別討厭眼睛向上只跑關係不幹活的人，你當時還告訴我，工作也不是死打硬拼，實幹的人要跑起關係來，應該比不實幹跑關係的人更有優勢。按照大哥的話做，這些年體會到，自以為沒什麼短處，也不想在領導面前當紅人，從領導那裡得什麼好處，只是一門心思做好工作，未必會成為領導身邊的人討領導喜歡的人，卻可以使領導信任，成為依靠，領導也就不會虧待自己了。這就是我理解的樂業秘笈。

吳為道，這也是職場健康心術，不敗之道。

為了讓人們更好的理解樂商，吳為寫道，你可以把樂商想象成人類的一種天性、一種幻想力、一種心智慧力、一種人格資質、一種人生權利、一種人生境界，但你千萬不要期求對它有一個精短的定義，把它理解為某個具有確切定義的概念。因為這樣做，這樣的理解會限制你的想象力、感受力，你的非常富有奇妙變幻力的想象能力就有可能變成一種機械能力，然後在你的內心中先入為主地確定了幸福歡樂的標準、尺度，你也就會因此失去了在各種複雜處境中創造樂感的能力。

樂商本身就需要理解能力的創新。你要想了解、理解樂商，就需要放棄習慣的按照確切給出定義的方式去認識事物、理解事物的思維方式。任何靠給出簡單定義的方式都很難表達樂商的確切含義。

什麼是精神傷殘？不只是精神活動出現障礙，出現精神失常，更重要的是人們想象力、幻想力的喪失，是隻能按照一個固定的模式去認識事物、理解事物、感受事物。事實上，人們按照固定模式認識、理解、感受某種事物，恰恰是精神受到閹割的產物。這種情形往往發生在正常人的身上。比如，如果我們把人理解為符號、工具，把我們從事的活動理解為一種機械運動，我們對此也就自然失去了樂趣。再如，我們簡單機械地把人區分為好人與壞人，把事情機械地用是與非、黑與白、美與醜，形成了一種靠簡單定義的方式理解事物的思想習慣。

世間萬事萬物具有神奇變幻的性質，為我們提供了極為豐富的感受和想象的源泉。樂商呼喚著人們理解模式的創新、思維方