第38部分(第4/5 頁)

，僧雲大師決定通知大伽藍寺調派人手，第二天一早再來細查。

回到喬宅後，大師怕第二天再通知大伽藍寺會耽誤時間，所以當夜就放出飛鴿傳信。

（僧雲大師說道：本座確實因為怕耽誤時間，當夜就放出鴿子，讓大伽藍寺準備好人馬。）

也就是說五月初一夜裡，大伽藍寺收到僧雲大師傳信後，就開準備車馬。

如果呼忽兒得知大伽藍寺的動向中，就可以判斷出：天亮後會有車馬去喬宅，接我們和喬、燕二人到寺裡。然後，他就可以連夜做好伏擊我們的準備。

問題是：他怎麼知道大伽藍寺的動向呢？

答案只有一個：他至少還有一個同夥，五月初一當晚就潛伏在寺中；可以隨著用飛鴿或者其他快捷的方法傳信給他。

而且根據推斷，呼忽兒只有不到三個時辰的時間來準備伏擊。

在這段時間內，他需要完成：

帶店小二到大伽藍寺（店小二很肯能已經中蠱）

在偌大的大伽藍寺，找到特使大人的馬車，並在車廂下安放火藥裝置

在野林子道路轉彎處埋好磁石

驅趕野林子的飛鳥

招來巨狐群並下蠱

——三個時辰，跨越三個地點，完成所有這些準備，這根本就是不可能做到的。

所以這也證明：呼忽兒至少還有一個幫手。

這個幫手應該對大伽藍寺比較熟悉，而且知道大人的馬車停放在何處。

我們可以想象一下當時發生的情景：

潛伏在大伽藍寺內的幫手發現了寺內人員車馬調動後，立刻傳書給呼忽兒。

呼忽兒命令幫手來與他匯合，並把火藥機關和店小二交給幫手，自己直接趕到野林子去做伏擊準備。

幫手回到大伽藍寺後，在特使大人的馬車車廂下安放好火藥機關。然後，又將店小二屍體放在大伽藍寺山門。

這樣，呼忽兒就有足夠的準備時間。

他只需要到野林子轉彎處埋好磁石，用蠱藥驅趕群鳥，並招來巨狐下蠱；然後坐等我們車馬經過。

（特使大人問道：“你還沒有解答，呼忽兒是怎麼知道你們出發的時間和路線的？”）

我個人認為：呼忽兒是透過綜合分析，判斷出我們行走的路線和大致的出發時間的。

因為五月初一晚，寺內就接到僧雲大師的通知：第二天一早就派出兩路人馬，一路去葉宅，一路去喬宅。

寺內連夜準備好車馬，提前安排人手；這樣隱藏在寺內的幫手就會知道車馬的去向，並及時將這個訊息傳給呼忽兒。

呼忽兒判斷：既然動用了馬車，一定是去押送不便行動的喬五和燕婕。而這種巨型馬車走官道很容易引起注意，所以一定會選一條既可以走四駕馬車，又相對僻靜的道路；這樣符合條件的路只有一條。

這條路正好經過野林子，那裡是設伏的不二之選。

等大伽藍寺的人馬出發時，幫手立即給在野林子中等候的呼忽兒發出訊息；他自然就可以推斷出我們大致經過的時間。

我再把時間前推一下，我判斷那時候發生的事情經過是這樣的：

四月廿九，從我們離開喬宅到五月初一夜我們進入大密室這段時間內。呼鐵翼開啟大密室的門，對店小二下蠱。然後，想辦法恢復了呼忽兒的神智。

五月初一的晚上，呼忽兒用聚神蠱吸乾呼鐵翼的jīng氣，並把屍體偽裝成他本人。或許他在給呼鐵翼換衣服時，無意中露出腋下禿鷲標誌，被還存有一絲神智的店小二畫在手背上。

在我們從葉家祖宅返回回喬宅之前，呼忽兒離開大密室。並帶走了店小二，應該並沒有走遠，而是藏在喬宅附近。