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吉老告訴我，他的孫女，其實是苗家的巫女，傳承了苗女的一代的巫術。

巫術，最為著名的就是蠱毒。

蠱在苗族地區俗稱“草鬼”，相傳它寄附於女子身上，危害他人。那蠱術些所謂有蠱的婦女，被稱為“草鬼婆”。

有苗族學者調查後認為，苗族幾乎全民族篤信蠱，只是各地輕重不同而已。

他們認為除上述一些突發症外，一些較難治的長期咳嗽、咯血、面色青黑而形體消瘦等，以及內臟不適、腸鳴腹脹、食慾不振等症狀為主的慢性疾病，都是著了蠱。

甚至蠱毒是用一種極其神秘的蟲子，可以控制人的神經，幾乎能把人折磨得生不如死，是一種很神秘的巫術。

而吉老的孫女，他掌握的不止巫術，還有某種通靈，或許她本身就是通靈，能看到一些其他人看不到的東西。

就像張九零，他能看穿身邊的人之後發生的事情，或許就是因為他持有少見的特異功能，也因此才能進入“靈異事件調查組”。

其實苗家巫術也能問陰陽，但是這種問法，太耗損陽壽，一般都不會做，到了最後，只傳承了蠱毒。

所以有的人談及了苗家，無不面色大變，立刻聯想到五毒，苗家巫術。

這一次我覺得很慶幸吉老的孫女沒有看上我，否則日後一個不願意就在我身上下蠱，那時候我不留下來也不行了，真是萬幸。

吉老給我準備了趕屍人的裝備，一身黑色服飾，還有銅鈴，一把桃木劍，這把桃木劍已經發黑，表面油量。

由此可見，這東西經常用，而且頗有年份。

桃木劍本來應該是出自與漢族，在傳統的道家都可以看見，可是不知道從什麼時候竟然也流傳道了苗族。

這把桃木劍只有四十公分長，我問吉老，這把桃木劍是怎麼用的。

他用手了心窩，我就領會了。

也就是，湘西趕屍，屍體有的時候會詐屍，屆時，這把桃木劍就會用的上，到底是什麼情況才會詐屍？

天色入黑，吉老帶走了半個時的山路，來到一個老鄉的家裡，這裡靠近城鎮，已經出現許多現代建築，他們門前掛起了白燈籠。

我看見門的兩邊有貼紙的痕跡，估計是以前的春聯撕去留下的痕跡。

這也是我們中國的一個傳統，如果家裡有人去世，門邊的春聯就不要掛了，紅白相沖，這可是傳統常識。

死的人叫做啊水，至於怎麼死的，家中的人沒有告訴我，屍體安放在大廳，當我看到屍體的時候，它整個人都發紫了，有像電視演的中毒！還沒走近，就聞到一股腥臭。

家主請我們吃了飯，飯後跟吉老了一些什麼。

吉老讓他們出去，其實我也想回避，因為接下來吉老就要分解屍體！

屍體分為五截，分別將四肢分解下來。

吉老用的是苗家獨有的彎刀，刀鋒發白，特別鋒利，來之前，我聽到門前“沙沙”的聲音，應該就是磨這把刀，刀柄發黑，應該跟隨吉老很久。

他在啊水的屍體手臂按了一下，摸準關節，然後用刀貼肉，一刀割下，這一刀下去，我就看到了森森白骨。

有一成語，叫做“庖丁解牛”，庖丁解牛的是一個叫做庖丁的人，對於牛的結構很瞭解，可以用很短的時間將牛給分解，甚至是閉著眼，只用手摸。

而吉老爹現在的刀法，可以媲美庖丁，他的手法相當熟練，幾乎沒有重複下刀，掄了一圈，手臂基本可以取下來。

以前我家隔壁是專業殺豬的，經常見過，以為自己會有抵抗力，現在看到解剖屍體，我直接乾嘔起來，尤其是一刀下去，本身在屍體上的異味，險些每把我燻暈。

而且這屍體還只是分割