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“楊大哥，我難受！”走邪念路線的小白，一進入這等檀香祥氣的地方，立時周身難受。

而走正念路線的楊王，卻截然相反，不僅周身舒服，而且正念凝聚，整個人的精神注意力達到了前所未有的集中。楊王甚至感覺到飛昇實力在蠢蠢欲動，似乎只要稍一用功，便會噌地一下往上躥升。

“看得出來，老前輩是得道中人，晚輩也是修佛之人，正好有迷惑之處向老前輩請教一下。”覺察到老漢的修為之後，楊王對這老漢頓時肅然起敬。

“小兄弟言過了，請坐。”老漢指了下地板上的蒲團，示意楊王坐下。

當下楊王便與老漢面對面打坐。

楊王見老漢一把年紀了，不知道他對情。。愛可還有執見？更不知道他學佛之餘，會不會去留意一下生活中的一些新事物，於是開始問了：“前輩，時下網上有520的說法，前輩可知此意？”

第一百八十八章　打機鋒

楊王與老漢面對面打坐。

楊王開始請示道：“佛有三身四智、五眼六通。我們眾生雖有佛性，皆可成佛，但因未證得佛果，所以無三身四智、五眼六通。佛是從凡夫修行到佛的果位上，才具足三身四智、五眼六通。佛佗在世時，他具足六種神通：天眼通，天耳通，他心通，宿命通，神足通，漏盡通。既然佛佗在世時那麼厲害，又那麼慈悲，為何當時還有受苦之人？”

“佛佗雖然神通具足，但在四件事情面前他也是無能為力的：因果不可改，智慧不可賜，真法不可說，無緣不能度。”老前輩解釋道，“萬法皆空，因果不空；自因自果，別人代替不了。任何人要開智慧，離不開自身的磨練，別人給不了智慧你，要靠你自己開悟方得智慧。天地法則、宇宙真相用語言講不明白，只能靠實證；直白告訴你，你也不會懂，似懂非懂，不是正路，反是迷障。對佛法無緣之人，他是聽不進你的話的；天雨雖大，不潤無根之草，佛法無邊，難度無緣之人。”

“學佛、修佛，法門八萬四千種：有人唸經。有人唸咒。有人嚴守清規戒律、以戒為師。有人以觀摩莊嚴佛像正念本心。有人偏愛禪修之道。有人修行六度。等等。”楊王問道，“前輩你認為哪一種獲得正果更快？”

“八萬四千種法門，只因眾生有八萬四千種煩惱，每一門法門適應每一種煩惱，因人而宜，沒有優劣之分。要修正果，你問是念經快，還是修密咒快，等等，其實……”老前輩道，“其實真正的修佛者，不是念珠的收藏家，不是各大寺廟的旅行家，不是佛經唸誦者、禪修愛好者，不是佛教史、經論、造像的研究者，素食主義者，避世的隱居者，俗世的慈善家。而是心相續訓練者，因果敬畏者，輪迴厭倦者，菩提心踐行者，萬緣放下自在者，明白事理無爭者，無我空性修行者。”

老前輩這番話，直有醍醐灌頂之妙，尤其是最後幾句，簡直是修佛的訣要，既針砭時下修佛偏風，又一語中的地道出修佛的不二法門。

楊王見這老前輩有問必答，而且答出一種究竟圓滿的學問，頓時心生恭敬心、歡喜心。

這老前輩的學佛修為，恐怕比度光恩師還要高。怪不得走邪念路線的小白，一靠近到他的氣場範圍之內，就邪念不起，連化念攻擊都施展不出來。

明悟到這一點，楊王終於琢磨明白了一個問題：“魔天團的人，以刺殺寺廟裡的得道高僧為目標，然而這麼長的年月過去了，也不見得他們殺滅了多少得道高僧，毀滅了多少名門寶剎。就因為他們靠近不了得道高僧的身邊，他們的邪念一到高僧的身邊就被高僧的正念氣場壓制住，連化念攻擊都施展不出來。所以，能被魔天團刺殺到的和尚，都不是得道高僧，或者壓根就不是誠心修佛的佛門弟子，而是披著袈裟的邪念弟子。”

與這老前輩