第十九章 論證丹方（一）(第2/3 頁)

孫鑫笑著會了一禮道：“大江也來了啊！不如坐老夫這邊吧。”

“那我就恭敬不如從命了。”錢大江答應一聲便在孫鑫下首落座了。

趙尚明見答應要來的二位同道已經齊聚，寒暄兩句之後便邀請孫、錢二人一同往煉丹室內而去。

趙尚明先對圍坐一起的眾人說起了宋萬火鍊金剛舍利的情況，打算就此先討論一下，畢竟要是不解決熔鍊金剛舍利的問題，也就無法將其煉製成丹藥了。

“會不會是火的原因。”錢大江道。

趙尚明道：“錢道友的意思是……”

錢大江微微一笑道：“錢某來之前專門在天道書局查詢了一些輕易不對外開放的秘密典籍。”

“哦？秘密典籍？那錢道友可否說出？”

“這倒是沒什麼關係，據我所查，佛門火化高僧遺骸時候用的火焰可不是什麼普通火焰。佛門根據其經義與信奉的佛陀的不同也分有不少宗派。其中涅盤宗、法相宗、禪宗等宗是用涅盤真火，華嚴宗、淨土宗等宗是用琉璃淨火、大日光明焰，律宗是用無妄心火，密宗、輪迴宗是用紅蓮業火。這些佛門宗派都是些排得上號的大宗派，還有些中小宗派就不得而知了。”

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隨著錢大江娓娓道來，眾人也是大開眼界，趙尚明輕輕敲了敲裝有舍利的錦盒道問：“那錢道友也看過這金剛舍利，不知可能看出這金剛舍利究竟是佛門哪一宗的？”

“這枚金剛舍利色澤暗金，顏色分佈比較均勻，沒有雜色，而紅蓮業火灼燒之物多多少少會沾染業力，具體來說就是會有點點黑絲摻雜其中，因此不可能是密宗、輪迴宗的。”

說著錢大江拿起金剛舍利對著光看了看道：“諸位可聽聞過淨梵無暇身嗎？”

在場眾人幾乎都點了點頭，淨梵無暇身傳聞是佛門大日寶光如來修成的法身。大日大日寶光如來又稱大光明佛，是佛門極為重要的佛陀之一，地位不再釋迦摩尼佛之下。

孫鑫道：“淨梵無暇身又稱琉璃金身，只聞其名便知修煉此法身與琉璃淨火有關，傳聞也有幾位菩薩也修成了這種佛門頂尖的法身，只是沒有大光明佛出名罷了。”

錢大江接著道：“琉璃金身顧名思義，便是如琉璃一般純淨無暇，若這枚舍利子是琉璃淨火鍛煉出來的……好像不大純淨。”

錢大江這是間接否定了琉璃淨火，他接著道：“接下來錢某便有些拿不準了。錢某看來最有可能的便是，涅盤宗和律宗，這兩宗都已煉體見長，因此最為可能。”

孫鑫聞言也點點頭表示贊同，孫鑫道：“禪宗最為重視佛法修行，法相宗則是主修金身法相，只有涅盤宗崇尚不斷肉身涅盤超脫輪迴，而律宗則是主張持戒苦修，因此涅盤宗和律宗都有許多僧人選擇煉體。”

趙尚明道：“趙某覺得這枚舍利子八成是涅盤宗高僧留下的。”

錢大江、孫鑫一同問道：“何以見得？”

趙尚明狡黠笑道：“涅盤宗與律宗雖然都是佛門大宗，可佛門雖然普遍遵守清規戒律，但是真正一絲不苟嚴格持戒的真正律宗寺院可是鳳毛麟角。涅盤宗僧眾人數遠多於律宗，因此趙某覺得這金剛舍利是涅盤宗高僧的可能性大。”

“哈哈哈……”眾人不約而同一起大笑。

趙尚明見繼續討論已經不會再有進展，於是便道：“我等還是透過法陣等手段具體檢驗一下這枚金剛舍利吧，這樣就可以確定其到底是哪種佛門真火煅燒出來的了。”

錢大江道：“涅盤真火乃是向死而生破後而立，其舍利子中必然留有些許生機。無妄心火乃是主要燒灼神魂的詭異神通，據聞妄念一起後，心火自靈臺而起，灼燒神魂，焚化全身，無妄心火焚燒出的舍利子