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上帝死了，我們還活著。

人們並沒有為自己發現了真理而歡呼雀躍，反而痛苦地發現自己跌入了一個更大的虛無。在這個巨大的虛無裡，一切的存在都不再有意義。如果我們的存在只是一個偶然，全然不是由於任何人的創造，存在也不是緣於什麼目的。這是多麼的可怕！

更可怕的是，我們終究會死去。

如果我們註定需要死去，我們還活著幹嗎呢？無論我們體驗過怎樣無上的歡樂，無論我們對這個繁華世界如何眷戀不捨，它們都只是暫時的屬於我們。我們終究會死去。

周國平曾經舉過一個例子，是說米達斯王在樹林裡捉住了酒神的僕人西勒諾斯，逼著他說出對人最好的是什麼。西勒諾斯嘲笑說：“可憐的浮生啊，對你最好的東西你是永遠得不到了，那就是不要出生；不過還有其次好的，就是立刻死掉。”然而樂觀的希臘人透過藝術的拯救得出了相反的人生評價：最壞的是立刻就死，其次壞的是早晚要死。

然而我想來想去，都覺得西勒諾斯和希臘人得到的結論是一致的，那就是對人而言，沒有好的東西，只有最壞的和其次壞的。死，讓一切短暫的存在變得無意義。對那些永恆的存在呢，對這些石頭而言，又有什麼意義呢？

一切都沒有意義，連我存在都沒有意義，那麼我更不必追尋什麼“人生的意義”了，我想。

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【42】汶川，永遠的痛

“哎，你這個人，不是說要拍照嘛，又站在那裡發呆。”老喻在車裡衝我喊。

我回頭衝他笑笑，上車了。

之後的一路順利起來，我既沒有頭暈嘔吐，也沒有昏睡不醒。趕到稻城縣城的時候，已經是晚上7點半了。天還亮著，我們先去賓館放好東西，才出去吃飯。我沒有什麼胃口，老喻說帶我去喝點酸蘿蔔老鴨湯，調養一下。

他開車帶我到稻城縣商業街上的一家飯店，那家飯店還真是火爆，竟都沒有位子，我們只好先點了老鴨湯，等了大概二十分鐘的樣子才坐下。

我發現了這一路上飲食的特點，早餐總是那幾樣，無論在哪裡。正餐總是類似火鍋的東西，無論是雪水魚還是老鴨湯。酸蘿蔔老鴨湯味道不錯，我把裡面的酸蘿蔔都撈著吃了，老喻叫老闆又單獨上了一盤酸蘿蔔，倒進鍋裡。我隨手把湯匙放在那個盛酸蘿蔔的盤子裡，老喻卻大驚小怪的說：“別放那！”

我很不解。他解釋說：“那個酸蘿蔔都是在老罈子裡泡出來的，那個汁水都不能吃的。”

這個解釋很是沒有道理，汁水不能碰，那蘿蔔不也是這汁水裡泡出來的麼。可是我也沒去深究。

老喻說，這次我們走的行程，其實和合同上的路線不一樣。

我搖搖頭說沒怎麼看過行程。

老喻笑著說：“碰到你這麼豬的客人，真不知道是好事還是壞事。”

他說行程上計劃的是走成都，都江堰，臥龍，四姑娘山，再到丹巴。但因為都江堰那段在修路，所以我們從成都出來，走的是雅安，天全，二郎山隧道，再到丹巴。

“都江堰，”我若有所思地點點頭，說：“不知道那裡災後重建得怎麼樣了。”

“那裡其實不是太嚴重的”，老喻悶頭吃菜。

“你怎麼知道那裡不嚴重，你親身經歷過地震麼？”我語氣有些凌厲，我不喜歡他這樣置身事外的說法。

老喻抬起頭，虛張聲勢地拍拍桌子，說：“我當時也在成都哎，晃得我都站不住了我！我那時還在朋友家打麻將呢我，我直接衝出去開車回家找我媽。還問我有沒有經歷過地震，哎，你當時在哪裡啊？”

“我當時在上海，上海稍微有些