第2部分(第1/4 頁)
我們的祖先深諳其中奧秘,用來籌謀教導我們。夏商時期,統治者者喜歡把問題刻在甲骨上,用來預測和占卜。如果問下雨有關的問題,那麼舊聞,今天下不下雨,然後問下雨好不好,再問下雨可以給人們帶來什麼。
而換句話說,我們研究老子。老子講求的是道,有到是,道可道,非常道,可以證明道是恆久的。天下的聖人都是遵循這個字的。畢竟天道是不可以逆的。
故人常無慾,以觀其變;常有欲,以觀其徼。
當我們要做一件事的時候,就要遵循這個道。不能盈,也不能損。透過觀察,思考,權衡利弊,來做一個大方向性的把握,從某些細枝末節謀得最適合我們自己的東西。
自古有云:“滿招損,謙得益。”不要做紙上談兵之事,也不要總愛在別人面前出風頭。太多稜角的東西,總是要被磨平的。太多光芒的東西,也總是要被自己刺傷的。
我以前很愛出風頭,在別人面前肆無忌憚的說話,絲毫沒有顧及別人的感受。後來被人群起而圍之,設下連環計。當時年輕又輕狂,最後結果出來的時候還在想,我到底哪裡做錯了。
不用說我了,漢朝的時候,不是有句話叫做成也蕭何,敗也蕭何。我想如果知道這個典故的人,都應該明白我所說的。
蕭何的成敗關係原因有太多了。不在這裡一一列舉,不過還是要說一點,總結蕭何的過失,我們可以想到:做為人,如果太聰明,或者太愚蠢都是不合乎時宜的。聰明反被聰明誤。
品德,傲慢,智慧,愚蠢,勇氣,膽卻,僅僅是詞彙上的差別嗎?雖然有失之一毫,差之千里的說法。但事物是可以相互轉化。有時好的未必是好事,壞的也差不到哪裡去。
這裡要講到福和禍的問題。
福禍常在於積微。是福,是禍患,其實是沒有定義的。塞翁失馬的故事人們早以聽說,而我們身邊也有很多事情可以說明這件事。有天,我在馬路上撿了一百元,我那個高興啊,高興的我手舞足蹈。想用這一百塊錢買點什麼呢?結果回家的時候,仔細看了看,錢是假的。我的手機也不知道搞哪裡去了。真是得不償失。
不是有的人喜歡搞ATM的詐欺案嗎?
取錢的時候,在旁邊說,小姐你的錢掉了。有的人,看也不看就揀了。哎,結果銀行卡被人動了手腳。相反失去了更多。
還有意思的是,很多老婆婆最近竟然相信很多人說的,靠什麼發家,竟然能把養老金跑去投資。騙子不是那麼傻的,為了博取你的信任,又是租廠房,又是怎麼樣的。你當然被假象騙了,在短短几個月的回報中。你貪心的再投入的時候,通常以人去樓空。
我媽媽常說:“天上是會掉餡餅,但為什麼砸到你的腦袋?”
兵家雲:“謀,方能成事。”
這就告訴我們,無論做什麼,都要考慮清楚。所謂謀,要看他的本質。你要看這件事,策劃人是靜是動,是虛是實,也要考慮當時的主觀和客觀因素是什麼。觀察策劃人喜歡幹什麼,周圍的朋友都是些什麼人,從小的細節觀察他。要做成一件事情,特別是在和人打交道的時候,最重要的是要彼此瞭解,對症下藥。瞭解自己,就有百分制五十的勝算。但如果你連自己都不瞭解,那麼就一點希望也沒有了。
道生萬物亦道化萬物,其中暗示了一個道理。暗示了始與終,動與靜之間的關係。要知道他所指的,其實是一種處世的態度,一種中和之道。
不是說了近朱者赤,近墨者黑。人以類聚,物以群分。也說了,細小的一個動作也能反映一個人。
最近十分喜歡觀察別人,也許是因為在尋找不同的寫作素材。比方說,我認識一位先生,我會先打量他一圈,鞋子,手錶,包包。這三個方面是顯示一個男子