第二百十六章 白蓮教的內部衝突(第3/5 頁)

湖格格不入，甚至多造殺孽、多有得罪，故被視之為“魔”！

其實明教教徒自認為自己不屬於正道，也不屬於魔道。

他們有自己的道。

自己走的路，便是自己的道。

而白蓮教則恰恰相反。

白蓮教一直都是教主一聲令下，萬千教徒無不從命。

而且白蓮教一直都在吸收貧苦的百姓。

把他們發展成自己的教眾。

吸收教徒的時候也是走的寬泛的路線。

就像黑蓮百鬼，他當初加入白蓮教的時候就是自帶勢力。

他當時的百鬼宗還有數十個精銳，如今已經被他安插在了白蓮教的各個重要關節。

甚至連四大傳教使也都被他籠絡在了自己的麾下。

在前任教主沒有逝世之前，整個白蓮教的發展還是比較穩定的。

黑蓮百鬼雖然自帶實力加入了白蓮教，但畢竟只是一個外來者。

前任教主接任白蓮教的時候，白蓮教還只是一個地方教派。

只是一個很小的，隨時會受到其他勢力侵佔的一個小教派。

甚至最初的時候，白蓮教算不上是正道也不算是魔道。

因為它的實力實在是太弱了。

其實白蓮教的前身是佛教淨土宗。

宗教遺址在澱山湖，也就是如今的浙江省境內。

白蓮教的歷史其實非常的悠久，但組成白蓮教的一直以來都是普通的百姓。

就算是教主和一些核心人員也都是普通百姓出身。

把這些人聚在一起的無外乎就是天災人禍。

當天下和平的時候，白蓮教就會消失的無影無蹤。

而當天下開始混亂，民不聊生的時候，白蓮教又會崛起。

而前任教主便是這白蓮教核心一脈的繼承人。

因為這世道開始變化，天災不斷出現，各地百姓苦不堪言，白蓮教順勢而生。

他帶著白蓮教教徒不斷的擴大勢力範圍，在各地開荒拓土，修建水利，利用和官府的關係以及自身的圓滑，幫助萬千百姓渡過難關。

那個時候的白蓮教人人平等，大家把力量合在一處，再由前任教主進行分配。

資源的合理分配之後，那些受災比較嚴重的地方，原本十不存一的百姓大部分都活了下來。

活人無數！

前任教主在那個時候被眾多百姓尊稱為白蓮仙人。

在這樣的情況下，白蓮教快速的發展。

但因為龐大資源的集中調動，迎來了魔道勢力的覬覦。

前任教主就開始涉足正道魔道的江湖。

也就是在這個時候，他遇上了張敏的母親，也就是明教老教主的女兒。

而此時白蓮教前任教主並不知道她的身份。

同時，他也遇到了管象頤。

正巧那個時候管象頤遇到仇人追殺，前任教主救下他之後，幫助他養傷。

而這期間管象頤並沒有展示出自己的超強實力。

反而因為被仇人追殺，那個時候重傷的他非常的虛弱，同時作為武者，修養傷勢的他需要大量的資源。

前任教主並沒有動用他手中的龐大資源，反而是把自己的那一份都省出來。

甚至管象頤親眼看著他四處寫下欠條，借據。

最後管象頤一身傷勢得到了修復，但是他急著回去報仇，便匆匆離去。

等到大仇得報管象頤，回到白蓮教的時候，看到的是那前任教主，以教主之尊在地裡幹活。

而且還是在替一位地主幹活。

若非如此，他自己負責自己的溫飽都難，只有在那些大戶之中做