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《仙魔神聖》第一集 第一神山崑崙山(第1/1 頁)

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詩曰:

飲酒不醉最為高,見色不起稱英豪;

見財不貪真君子,見氣不氣禍自消!

說中國第一“謀聖”張良,幫助劉邦戰勝西楚霸王項羽建立大漢後,知道“飛鳥盡,良弓藏”的道理,就功成身退告老返鄉,隨赤松子雲遊四方,最後直奔中國第一神山崑崙山而去......

各位肯定要問赤松子何許人也?讓我慢慢道來。在古代《列仙傳》中是這樣記載的:

“赤松子者,神農時雨師也,服水玉以教神農,能入火自燒。往往至崑崙山上,常止西王母石室中,隨風雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去。至高辛時復為雨師,今之雨師本是焉。“

翻譯成現在的白話文就是:”赤松子這個人,是神農氏時期分管下雨的神仙,教神農氏瞭解水和玉實際功用方面的知識,能入火自焚而無事。往往喜歡到崑崙山上,經常在西王母的石殿中論道,他可以隨風雨上天入地。炎帝的小女兒曾經追隨他,最後也修仙得道了。到高辛帝時期還是雨神,現在的雨神還是他。“講白了,赤松子就是上古雨神,分管下雨的神仙。

為何他會看中”漢初三傑“之一的張良呢?因為他也是受人之託,這人不是別人,正是張良的授業恩師黃石公。有人肯定會問,黃石公怎麼能請動雨神?我告訴各位,這黃石公可不是別人,他可是在西岐封神臺上大大小小分封了天上地下無數個神仙的姜尚姜子牙,他化身黃石公傳給張良的就是他親手寫的《太公兵法》,姜子牙在渭水釣魚時,就號稱“姜太公”,所以民間流傳有“姜太公釣魚,願者上鉤”這句話。

“張良納履”是姜子牙化身黃石公第一次試探他,看他可有尊重老人,善待老人的“善良之心”;這是姜子牙收徒的最基本的要求。

張良幫助劉邦奪得天下後,姜子牙就是想看看他功成名就後,能不能不貪富貴,放棄名利,功成身退,這是他收徒的不二標準“清心寡慾”。

他請赤松子帶張良雲遊四方,最後帶他去中國第一神山崑崙山,也是對張良的最後一次歷練考察。而號稱中國第一神山的崑崙山,又稱崑崙虛,元始天尊的玉虛宮也在這崑崙山頂之上。按現在的地理位置,崑崙山西起帕米爾高原東部,橫貫xJ,xZ,延伸至qh省境內,為亞洲中部大山系,也是中國西部山系的主幹,更是老祖宗口口相傳的“中華龍脈”!

赤松子帶著張良來到崑崙山下,只見崑崙山奇峰聳立雲端,重巒疊嶂,好不壯觀!張良向赤松子深施一禮問道:“仙師帶我來此,有何指教?”赤松子微微一笑說:“從古至今,崑崙山都是積聚天地之靈氣、集日月之精華的萬山之祖!你看那西面直插雲端的奇峰之上,就是西王母所居之宮殿,號稱瓊華宮,皆是崑崙玉石建造起來的,真是世間仙境。那裡還有用美玉修建的瑤池,在池中沐浴可以脫胎換骨,提高修為,實在是個寶物呀!三日後就是西王母壽誕,各路得道仙友都會齊聚瓊花宮為西王母祝壽,實在是難得一見的仙機,你千萬不要錯過了!”

隨後他又往前方一指說道:“前面是死亡谷,也叫地獄之門,要上崑崙山,需過著死亡谷,不知你敢不敢過?”

欲知張良如何回答?敢不敢過這“死亡谷”?請聽下回分解。

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量子風雲路1生之法聖道逐仙
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