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第4部分(第3/4 頁)

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、趙、魏三家為諸侯國。三家分晉標誌著周王室徹底淪為象徵,被後人作為春秋戰國的分界線。春秋戰國時期既是一個*的時代,又是一個各種學說相繼湧現的時代,後世人稱之為“諸子百家”。在春秋戰國時期,中國完成了由奴隸制社會向封建制社會的過渡。

《戰國策》:

《戰國策》是一部國別體史書,由西漢劉向編定而成,原有《國策》、《國事》、《短長》、《事語》、《長書》、《修書》等名稱。北宋時,《戰國策》散佚頗多,曾鞏對其進行了校對和增補,成為了今本《戰國策》。今本《戰國策》全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國依次分國編寫,共三十三卷,共四百九十七篇、約十二萬字。所記載的歷史上起公元前490年知伯消滅範氏,下至公元前221年高漸離築擊秦始皇。主要記述了記錄戰國時各國謀士的策略和言行,展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌,是研究戰國曆史的重要典籍。由於文辭優美、語言生動、人物描寫形象,《戰國策》在我國文學史上亦佔有重要地位。書 包 網 txt小說上傳分享

正 文

趙王胡服習騎射,馮諼撫劍歌短長;

相如捨命歸完璧,廉頗賠罪親負荊;

田單孤城復齊境,三閭汨羅殉國亡。

釋 義

趙王胡服習騎射

胡服騎射:

趙武靈王名雍,是戰國時期趙國的國君。趙武靈王即位之初,趙國勢弱。在與胡人的戰鬥中,趙武靈王發現短衣緊袖、皮帶束身、腳穿皮靴的胡人騎兵的作戰方式比中原的戰法有效,便下令在全國效仿胡人的衣冠制度和作戰形式。趙國國內的一些貴族大臣知道後,紛紛表示反對。他們或者稱病不出,或者公開反對,上朝的時候也不著胡服。面對這種局面,趙武靈王一方面對他們進行了耐心的說服教育,另一方面還親自帶頭穿著胡服,終於使這項改革在全國上下全面鋪開。透過胡服騎射的改革,趙國的實力大大的增加了。後來趙武靈王消滅了危害趙國多年的中山國,打敗了北方的匈奴,使趙國成為了軍事強國。得益於趙武靈王的改革,直到六國縱約瓦解、各國皆獻地事秦之時,趙軍依舊可以屢敗秦軍。

馮諼撫劍歌短長

馮諼客孟嘗:

孟嘗君名叫田文,是戰國時期齊國的相國,戰國四公子之一。一次,有一個叫馮諼的齊國人腰裡彆著一把生鏽的佩劍來投奔孟嘗君。孟嘗君問馮諼有什麼本領,他卻說:“沒有什麼本領,只想到這裡來吃口飯。”孟嘗君將馮諼收為門客,辦事的人卻認為他沒有本領,就拿出粗糙的食物招待他。馮諼見了,便靠著柱子、彈著佩劍唱道:“長劍呀!我們回去吧,這裡吃飯沒有魚肉呀!”有人將這件事告訴了孟嘗君。孟嘗君便讓人給馮諼的飯菜中加上魚肉。後來馮諼又因為出門沒有車馬、家裡母親沒有人照顧而唱歌,孟嘗君知道後都派人幫他解決了。幾年後,孟嘗君被齊王罷免了官職。馮諼使用計謀讓梁、齊兩國爭相聘請孟嘗君為相。後來孟嘗君靠著馮諼為他出謀劃策作了幾十年的齊國相國,連一點禍患都沒有。

相如捨命歸完璧

完璧歸趙:

藺相如是戰國時期趙國的相國。藺相如最早在宦者令繆賢門下做門客。秦昭王要用十五座城池來換趙惠文王的和氏璧,藺相如被繆賢推薦為使臣出使秦國送璧。秦昭王見到藺相如之後,光欣賞手中的和氏璧,卻不提城池的事。藺相如藉口和氏璧有瑕疵,將璧騙回。藺相如舉著和氏璧站到柱子旁,大聲說:“趙國按大王的要求送來了和氏璧,您卻不提城池的事。如果大王要欺騙趙國,藺相如今天就將頭顱與和氏璧一同撞倒到柱子上。”秦昭王見勢只得叫人拿來地圖,胡

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