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響朝鮮民族構成，而且還應該很大，可以說箕子是朝鮮民族的祖先之一。高麗王朝和李氏朝鮮時都曾有過箕子崇拜，他們稱箕子為聖人，稱自己的國家為箕聖國。直到今天，朝鮮還有箕姓人存在，另有分支韓姓和齊姓，都是箕子的後裔，他們中的部分人還曾到河南淇水縣朝歌鎮的三仁祠尋根問祖。

但是朝鮮和韓國的某些人還是對箕子朝鮮持懷疑態度，並認為檀君朝鮮為第一王朝，卻又拿不出足夠的證據來；而相反，無論從史書記載還是從出土文物的角度都能看出，箕子朝鮮的存在是毋庸置疑的，而且是見於信史的朝鮮第一王朝。

以上即是箕子的傳奇。

三十　國神——比干

N年前第一次看《封神演義》，當讀到比干之死的時候，感到十分壓抑，同時也非常納悶，為什麼偏偏遇到個賣空心菜的並且還說“人無心即死”呢？為什麼上天對他如此冷酷？這個問題的答案直到近期才被揭曉。據電視劇《新封神榜》描寫，那個賣菜的原來是申公豹變的……

比干是一個普通人，在神魔亂舞的《封神演義》中，他實在是太渺小了，他不會法術，沒有法寶，只有一顆“七竅玲瓏心”，但是正是這顆不尋常的心，使他的形象無比高大，因為相比於那些虛無縹緲的妖魔鬼怪神仙道聖，比干是真實的。

比干，姓子，名幹，比是封地，具體在哪裡俺不知道。和箕子一樣，比干的父親也是文丁，帝乙是他們的哥哥，帝辛亦即紂王是他們的侄子。

在《封神演義》中，比干發現了妲己露出的狐狸尾巴，便暗中和武成王黃飛虎去誅殺狐妖，因此被妲己懷恨在心。妲己裝病（心絞痛），對紂王說只有吃一片玲瓏心才能救命，還說比干體內的就是七竅玲瓏心，求紂王向叔父借一片，用完了再還給他。就是這麼荒誕離奇的要求，傳說中文武雙全的紂王竟然答應了。

紂王宣比干獻心，比干驚恐，開啟了姜子牙的錦囊，按照方法吞下神符，就奔了大殿。大殿上，比干痛罵妲己和紂王，然後自己剖心擲地，揚長而去。因為有神符護體，自剖過程中沒有留一滴血。之後比干騎馬飛奔城外，遇一賣空心菜的婦人。因為神符說明書上說，遇到賣空心菜的必須要問他“人若是無心如何？”比干就按照要求做了，結果那婦人想都不想，張口就說“人無心即死。”比干頓時血流如注，大叫一聲而死。

實際上，這些都是編的，除了一樣：比干是被剜心而死的。

紂王無道，天下大亂，八百諸侯叛殷歸周，成湯政權搖搖欲墜。祖伊、微子啟、箕子、商容等屢諫不聽，比干見狀，說：“為人臣者，不得不以死爭。”然後選擇了到摘星樓強諫紂王，三日不去。紂王大怒，說：“吾聞聖人心有七竅，信有諸乎？”便把比干的心挖了出來進行觀看，比干沒有神符，當然是不能活了，據傳此時比干63歲。紂王的無道已到了令人髮指的地步。從此再沒有人進諫紂王了，各位重臣紛紛反出朝歌，眾叛親離，紂王成了孤家寡人。

比干夫人媯氏懷孕已三個月，聞比干死，逃出朝歌，在長林石室中生一男，取名為堅。武王滅商後，修比干墓，封比干為國神，賜子堅為林姓，林堅即為林姓始祖，比干為太始祖。

比干忠諫而被殺，被後代忠義之士所稱道。從此，在漫長的中國歷史中產生了一個又一個“比干”，他們勇敢無畏，前仆後繼，赴湯蹈火，為了促進國家興盛或挽救民族危亡而前行，最終使中國這條巨龍一直保持著旺盛的生命力，直到今日。國神，已成了一股民族凝聚力。

歷代帝王對比干也多有推崇，如唐太宗、乾隆等，但其中最著名的當屬北魏孝文帝的《太和碑》，其上的《吊比干墓文》寫得十分生動。孝文帝在歷史上的評價很高，他之所以推崇比干，是告訴臣子：“朕要是犯了錯，你們一定要