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第29部分(第2/5 頁)

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她和齊小遠早己同居,在梁山己是公開的秘密了。眾人從最初的驚詫到習以為常,現在己把兩人當做一家了,皆認扈三娘為“主母。”古代集團的上下尊卑都是人身依附關係,對梁山人來說,齊小遠就是天,基本上是愛幹什麼就幹什麼。

當然,齊小遠頭上原也有一個人能管著:宋太公。不過自從招安後,宋太公已住回鄆城老家宋家莊,那屋子也重翻建過,有皇帝親筆手書“忠義傳家”四個金字。現在的梁山自以齊小遠為大。

齊小遠想到當初被扈三娘殺得手忙腳亂、差點喪命的情形,笑道:“娘子,你的槍術似乎退步了。”

“傻瓜,是你進步了呀。”扈三娘伸出蔥管般的食指點著他腦袋,“三哥,你的拳腳像是孫臏拳,又比孫臏拳更繁富。但內功卻似是而非,跟誰學的?”

齊小遠心道:“孫臏拳流傳到二十一世紀,當然更繁富了。”笑道:“是一位姓鄔的前輩。”驀地想起千年後的家人,面色陰鬱下來。

扈三娘微皺眉頭,想不起江湖中有姓鄔的前輩高人。抬眼見齊小遠面容悲寂,心頭一驚:“一過節三哥就這樣悲傷,究竟為了什麼?”把手放在齊小遠肩上,輕聲道:“怎麼了?”

齊小遠搖搖頭:“沒什麼,過年了,心頭微有些感觸。”

齊小遠曾經最怕過春節的,因為一到春節,就是消防兵最忙碌、情緒最緊張的時候,尤其是除夕夜,真是考驗人的神經。他的那條腿就是除夕救火時跌傷的,這段經歷成了他心頭揮之不去的陰影。而這一次春節,是他穿越以後過的第一個春節,更令他感慨萬分。以往的那些春節片斷,兒時的春節,學生時代和當兵時代的春節,春潮氾濫般充溢了他的心胸。

扈三娘道:“今個除夕,是眾兄弟一起聚餐,還是咱自己過?”

齊小遠知道以往除夕是一百單八人齊聚忠義堂,他早計劃要改一改。在現代社會過年時,他曾在電視上看到新聞:“××同志與上海人民共慶春節!”“××同志與××市武警官兵喜迎新春佳節!”……當時嗤之為“作秀。”現在自己也成了一方諸侯,這才領悟到作秀是必須的。

“我們……你和我,與水軍兄弟過除夕。”齊小遠笑道,“盧俊義去步軍,吳用去禁衛軍,公孫勝去馬軍。各將領皆與屬下官兵共度除夕。”

“這樣呀……”扈三娘掩飾不住失望,拖長了聲音,“好吧。”她心裡雖覺得有點失落,卻也佩服齊小遠居然想出這種收買軍心的招數。

吃過早飯,齊小遠走出院子,就見吳用、蕭讓正在衙門前指指點點,門前還搭著梯子。齊小遠慢慢走過去,見是一個軍漢正在門楣上貼桃符。宋代的農曆除夕,習俗是“去塵穢,淨庭戶,換門神,掛鐘旭,釘桃符,貼春牌,祭把祖宗……”

貼門神、釘桃符,皆是為了驅邪消災。桃符本來是桃木板,寫上神荼、鬱壘二神的名字,懸掛在門兩旁。宋代改為紙張,叫“春貼紙”。門神原用的是鍾馗,宋末則以秦瓊、尉遲敬德代之。此外還要張貼年畫,以圖個招財進寶,增添喜慶氣氛。由於雕版刷印術的便捷,當時流行木版年畫,更便於購買張貼。貼春牌,即是在紅紙寫“福”字。

齊小遠道:“那個誰,下來,下來,不用貼了。”

吳用一呆,道:“哥哥不滿意這桃符?”

齊小遠道:“今年咱們變個花樣,貼春聯。”

春聯源於五代時的西蜀宮廷,就是在桃符上寫聯語。傳說後蜀主孟昶令學士章遜題桃木板,“以其非工,自命筆題雲:‘新年納餘慶,嘉節號長春’,”這便是我國的第一副春聯。自此,文人墨客群起效仿,聯語卻不限於題寫在桃符上,也用在楹柱上。不過春節貼聯是偶一為之,整個宋代,人們過年仍以貼桃符為主。直到明代,桃符才改

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