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對！叫櫻寧！

櫻寧，櫻而後寧。

當時師父讓秦天從《莊子》裡找，說有原文，他沒找到還是親自去見的師父。最後師父給他翻出來然後折上印子話了橫線。

記得他還專門背了這段。好像在“大宗師”篇裡。內容大概是：

以聖人之道告聖人之才亦易矣吾猶守而告之參日而後能外天下；已外天下矣吾又守之七日而後能外物；已外物矣吾又守之九日而後能外生；已外生矣而後能朝徹。朝徹而後能見獨。見獨而後能無古今。無古今而後能入於不死不生。殺生者不死生生者不生。其為物無不將也無不迎也；無不毀也無不成也。其名為櫻寧。櫻寧也者櫻而後成者也。”

自己剛才的狀態應該就是進入了櫻寧的前半段——櫻撓，先能進入櫻撓才能在此中尋找寧靜，而且說起這個，前世的師父還跟自己開玩笑說，如果他遲遲不能達到下一境界就可以去打神拳了。

當時秦天還好奇什麼是打神拳，師父便告訴他前世幾百年前有一個組織叫義和團，義和團的神拳神通就是這種直髮的律動，不過他們稱其為打神拳。

這其實是氣功的一種，前世出現這個狀況師父說讓我不比管它，直到下一境界櫻寧出現即可，如果真定不下來可以去看看太極拳。

當時他還真去網上找了一段太極拳影片學著練來著。

現在想想當時真是執著，在前世那樣一個萬法不興的年代，崇尚科學的年代，秦天卻一門心思的投入到修行中。

咦！不會我死後穿越到的地方就是傳說的仙境吧！不然也不會有這麼多難以解釋的現象了。想想就挺不錯，竟然成仙了，那就算是成仙我也要成為大羅金仙！秦天在心裡歪歪道。

既然知道自己的狀態不是什麼走火入魔，自然放鬆下來躺在床上了。

想著今天發生的事，和晚上修行遇到的問題，秦天在思考，也在思慮為什麼他今天這樣狀態還能入定。

或許這就是坐忘？坐忘坐忘，坐而後忘，這是我的理解，而前世師父要求他背的《莊子》裡的解釋卻不一樣，記得那文字描述的是顏回和孔子的對話，第一次背師父折出來的這一頁時他還以為是不是應刷錯了，這本應該是孔子的《論語》……

好像和櫻寧在同一篇裡，內容是這樣的：

“顏回曰：‘回益矣。’仲尼曰：‘何謂也？’曰：‘回忘仁義矣。’曰：‘可矣猶未也。’他日復見曰：‘回益矣。’曰：‘何謂也？’曰：‘回忘禮樂矣。’曰：‘可矣猶未也。’他日復見曰：‘回益矣。’曰：‘何謂也？’曰：‘回坐忘矣。’仲尼蹴然曰：‘何謂坐忘？’顏回曰：‘墮肢體黜聰明離形去知同於大通此謂坐忘。’”

當時秦天還跟他師父吹牛，說這個他小意思，結果後來修行到通任脈以後他都很少能進入坐忘的境界，坐我兩相忘，不是說能做到就能做到的。

然而這一次他卻連續兩次修行體驗到了這種感覺。

看來是前世只知埋頭苦修而經歷太少，難怪真正的大修行者都是有故事的。

又或許是這個世界更適合修行吧，沒有電視，沒有電腦，更沒有娛樂節目，只有安心的修練。

想著這些，他便打算好好計劃接下來要做的事。

秦天低頭摸了摸胸前掛著的玉簡，慢慢閉上了眼睛，身旁蛋卷兒此時又已經睡得很香了。

他輕輕把它往邊上移了移怕晚上翻身壓到它，便很快也進入了夢鄉。

窗外雨聲稀稀落落停了下來，遠方的夜空中卻孤獨地飛著一個黑衣人，她的面具上還掛著水珠，也不知道是不是剛才的雨落下後的殘留，還是……

第四十六章　遠方的家

第四十六章遠方的家

清晨的空