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很明顯，假的。

“居仁堂制”的贗品可謂五花八門，就好像剛才司馬六說的，光是這種款識的各種樣貌，就不下百種。簡單想想，洪憲年號一共維持了不足百天，就算加上提前準備燒好的瓷器，這冒出來一百多種款識，難不成一天就換上一兩個？所以，其中相當一部分都是憑空臆造的。

而攤主說的，也就是這個觀音瓶的底款，紅料雙框款，雖然不算臆造，有過同款真品出現。但，卻也是仿品最為繁雜的一類。各種框線各種字型都出現過。

地攤上這個觀音瓶是篆書款，市面上篆書、隸書、楷書、仿宋等等字型都出現過。每種字型也都出現了很多樣貌。

就算單看這一種紅料雙框篆書款的“居仁堂制”，在地攤上出現的都很多，什麼瓶子罐子，盤子碗，筆筒筆洗，都有過。甚至現在那種帶蓋的大茶杯，杯體印著現代建築的圖案，底款兒還來一個“居仁堂制”！

更要命的是，這個“居仁堂制”，不僅現代有大量仿品，民國年間也有大量從瓷都出來的工匠，仿製這種瓷器。年代接近，手藝接近，更是難以甄別。

所以呢，一般玩家，甚至是古玩販子，見到“居仁堂制”，如果不是大開門、百分之百確定，基本都是按照仿品來看的。

還有些專家和藏家，乾脆來了個省事兒的辦法，只要是確定這“居仁堂制”是民國年間的東西，乾脆就認定為真品。如此一來，“居仁堂制”就“多”了。

但價格上，出現了很大的差異。真正的“居仁堂制”，在頂級藏家之間過手，高的能到幾百萬上下。但是，民國後仿的“居仁堂制”，根據不同器型，不同水準，從幾千到幾十萬不等，坡度也很大。至於眼下的高仿，純粹工藝品，那是可以批發的。

攤主話裡話外的意思，自然是暗含這些個情況。

“我問的是價兒，您不用說這麼多。”唐易聽了攤主說的，笑了笑。

攤主想了想，“這件起碼是民國的東西，我要你五萬，不多吧？”

這件觀音瓶，胎釉、色彩、畫工，甚至包括底款兒，一眼看上去都是很不錯的。而且這是“站著的”大器型，如果真是民國高手的精仿，這個價兒不算很高。

但是，這個攤主就這麼隨便擺在攤子外側，連個錦盒都沒放，很顯然開始不是這麼想的。

“這底款兒，寫法不順暢，筆畫放不開，拘謹，偏軟。色彩和釉水的融合也不好。我不覺得是民國的東西。我只是想買件名頭夠大，樣子又能過得去的瓷器送人，五萬太高了。”唐易點了一支菸，慢條斯理地說道。聽起來說了很多，其實都是一些感覺上的東西，橫著豎著都能說。

“你要拿這個送給張總？‘居仁堂制’都爛大街了，這怎麼行？”司馬六接著就配合了一下。

“張總眼力不行。我說這是民國的，他看不出來的。”唐易說著，站起身來，“不過，太貴了，還不如買件別的真東西呢！”

說罷，轉身就走。

“哎？這位先生，快收攤了，給你便宜點兒！”攤主一看唐易這兩步走得挺堅決，連忙起身喊道。

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第1350章　斑駁玉牌

唐易轉過身來，卻並未往回走，“你要價太高了，要是隻便宜一點兒，我還是不想買！”

“呵呵，那你開個最高價兒吧！”

“大冷天兒的，我也不磨嘰，你說五萬，我說五千。行就行，不行就各忙各的。”唐易淡淡說道。

攤主想了想，“這樣吧，我就加一口兒，不多，圖個吉利，五千八！全當您再多賞我一口飯了，行不行？”