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所謂系列？然則，便像作者在第一卷《鐵雲》的後記說的一樣，《鐵雲》將會是一個江湖。而非系列。換言之，在作者本身的意欲底，有意思將《鐵雲》發展成延續性的平面背景………當然，這隻還在構思中便是。在這裡似亦無必要預先說明。等一切定案再說罷…

那麼，筆者在此想談談關乎於魔幻寫實。魔幻寫實（抑或稱之為魔幻現實）是西方世界一個文學流派，於拉丁美洲暢起，而後推廣至全世界。於筆者的理解底，那是一種結合魔幻場景、狀態（提供誇張、暗闃、荒莽式的背景）與及寫實手法（專注人於各種境態底的反應之摸索），融而為一的奇妙小說。就我自己來說，算是十分偏愛的某種領域。而筆者曾為《孤獨人》第一部冠以“中國式的魔幻寫實”（近來有一名作家輩亦為作品加上同樣的註記。只是，究竟他的“中國式魔幻寫實”意何所指，不甚了了），本意欲著能將武俠小說禁升為一種文學的流派。而非僅僅是某種型別小說的劃分。以還其於想像和具體之間，幽回百繞的風·華·之·翼。

當然，必得強調的是，中國的武俠小說，和拉丁的魔幻寫實，雖則有異曲同工之妙。然而，兩者卻還是有著絕對性的差異。那不可抹消的本質之異，便在於意·境與情·境。魔幻寫實，往往是一種生命情·境的抒發。比如，因為存在不可逃脫之孤寂、荒謬、迷幻，於是有了馬奎斯的《百年孤寂》。《百》書中，全篇籠罩於一種絕對式的絕望。彷佛人生的體現與及再涉，作者馬氏讓讀者們歷經著生命的荒蕪以及悲哀──無窮無盡的。那是情·境。非同於意·境。意·境是更深沉更輕盈（至少在筆者認為裡）的──或者說是生命姿式罷…一種“悟”的姿態。那並非情·境般的意欲說些什麼，而將人性纖毫畢露地描敘出、投影出。意·境是什麼都沒有的，可似乎亦什麼都涵括了的；彷佛一場空，任你自去悠遊。換句話說，情·境有意義、有標的；而意·境卻是存之於無，不過是夢裡的餘燼，帶到現世裡，以是瞬生、瞬即歿，終究灰飛煙滅，看似一無所獲，實則點滴在心頭。

武俠小說的意·境，就表現在“武”之上。就像筆者過去一再強調的，“武”才是武俠小說的真正精華所在。亦是足可與魔幻寫實此一手法堪堪比擬，且或者更勝一籌的重點部份。諸君不見──《覆雨翻雲》，浪翻雲劍道師法自然，成乎洞庭湖；《笑傲江湖》，令狐沖以敗求生，以無勝有；《倚天屠龍記》，張無忌因忘招而悟習得太極劍拳；古龍武俠裡隨處充斥著的精神一擊；《四大名捕》系列，無情憑藉智慧，將殘身之廢變為高手之列，以“明器”稱譽；………等等，無非都是意·境的顯現。設想，若讓忠厚篤實的郭境，去習專講臨場發揮，尋敗求勝的［獨孤九劍］，不啻於將［北俠］拋至空虛，郭氏終究只能是個廢物。於是，武俠以武說人，將武藝與人性結合起來，而似若無意，卻又大有所指。這種說與不說之間，任人自去體悟的妙處，正是意·境啊！

所謂情·境，乃以千言萬語說盡千言萬語──生存之態自在其間。

至於意·境嘛…則是於無語之間化若千言萬語──禪與道的空間。

那是──華麗生命的流逝。

那是──戀戀情海的躍舞。

那是──星霜無盡的寂謐。

意·境便是這種玄而玄之、奧密難解的東西。筆者於《俠·魔·戀》中亦投諸不少。且甚或明眼人如可看得，當能從［魔］天縱橫［魔臨天下］的各種招式底，知解某些後現代小說的特質，也算是某種遊戲的況味罷…

總而言之，筆者冀望著或有那麼一日，“武俠”能成為一個手法。一個表現文學、體驗人生的手法。而不再是被輕賤的、隨意的歸入型別小說類，豪無應有的重視。當然，這在目前的象牙塔文化裡，還有一段相當相當長的路要走的罷…