第1部分(第2/5 頁)

傳的是兩個概念。

神即是聖人、智者，在遠古即是頭領、皇帝，那時候沒有這一說。萬人景仰即是神，那時候一個部落恐怕還沒有一萬人。

我們先從燧人氏說起，再遠就是《廣雅&amp；#8226；漢歷志》所載的：“皆以元命苞，謂自開闢至春秋獲麟二百二十六萬七千餘年，分為十紀。”也就是說中國的歷史是從二百六十萬前開始的。因為世界的歷史是以文字記載為準的，世界人民一般不承認沒文字的歷史，這個無所謂，但我們炎黃子孫若不承認就有些忘本了。

不扯那麼遠，燧人氏就是一個智者，他會鑽木取火，那他在那個時代就是聖人，就是智者，有反對的嗎？你也想個取火的辦法出來！所以那時候就天下歸一了，史書上稱為“燧明國”，當然那時候燧明國的天下很小，也就是一片森林。於是燧人氏在“萬人景仰”之下，就成了科學家，他不能辜負眾望，肯定要專心鑽研，不得不接過先人的槍，把先人傳下來的天時變化的知識發揚廣大，透過觀察，他掌握了地球運轉的規律，並且掌握了地球轉一圈每個時段颳風、下雨、冰凍、萬木復甦的規律，然後進一步擴充套件到了曆法、農耕等領域。經過一復一日，年復一年的實踐，整個部落的人都發現很是科學可行，於是把他的研究成果流傳下來，久而久之就成了真理，他的後代慢慢把他美化成了上天派來的使者，也就是今天我們稱作的神。

以此類推，所有的神都是這麼來的。所以神這個字是真正存的，不是虛構的。

燧人氏鑽木取火之前，文字還沒有出現，當然沒法記錄，靠什麼傳授這個好不容易總結出來的生存經驗？靠的是口傳心授。《易&amp；#8226；繫辭》：“上古結繩而治，後世聖人易之以書契。”燧人氏是中華民族的起源，因為那時有了結繩記事。《說文解字&amp；#8226；序》載：“神農氏結繩為治，　而統其事。　黃帝之史倉頡……初造書契。”這個記載不準確，結繩記事在燧人氏時就有了，這個毋庸贅言，燧人氏離現在三萬年了。

三萬年前的東西傳到今天，又沒有文字留存，如果還不能成為“神話”那可真就是神話了。

易經就是這麼傳下來的，後來伏羲氏畫出八卦，把口傳心授的東西落實到了固定的符號，後人又把伏羲氏稱作神，說他是人面蛇身。為了把一個人捧為神，總要在這個人身上找一些與眾不同之處來，我們的老祖先就是這樣教我們的。

所以“神話”也是人話，神是人造的，為了讓天下歸心，為了讓信仰流傳，必須得有人犧牲成神。這就是中國的神的來歷。

至於鬼的來歷，下回慢慢說吧。

作者題外話：因為要寫《周易大師》，不能不關注到易經的知識，也明白很多讀者對易經還是懷著敬畏的心理，所以根據自己的見解，整理了《周易的前世今生》這篇文字，只為了供讀者瞭解一些易經知識，另外，也是因為這本小說寫得比較慢，讀者每天等更新等得不耐煩了，所以算是加點餐吧，希望親們能喜歡。

易經唸的是什麼經

易經是世界公認難懂的書，其實如果拋開預測占卜來學習易經，就會發現，易經很簡單，易就是簡易，易經講的就是很平易的知識，我記得農村每逢有人娶嫁，新人的門前總會寫這樣四個字：“乾坤定矣。”什麼意思？難道說是天下安定嗎？男娶女嫁和天下安定有關係嗎？這四個字來自易經的一句話：“天尊地卑，乾坤定矣。”意思即天高地下，陰陽合德，世界秩序井然，萬物和諧發展，可以安心的開始新生活了。

易經精髓就是講陰陽平衡，也即現在我們說的和諧。為什麼古人要造出個五行生剋呢？就是為了平衡，我們生存的空間是五行相生相剋，我們人體本身也是，我們做事工作交友也是這樣，有一生必有一