第71章 拯救天下(第1/2 頁)

“焦慮的第三個特徵是恍惚。由於憂思過度導致心陰不足，心神失去滋養，精神恍惚，心中煩亂，或悲傷欲哭，或言行妄為。”

“常用甘麥大棗湯來治療，其中的小麥可以養心陰、安心神、除煩熱，甘草補心氣，大棗潤燥和中，是透過養心來安神。”

“總而言之嘛，焦慮症狀的形成，主要是心有慾望而不得，虛火上行為煩，入肺為憂，入神為躁，入脾為慮，日積月累形成煩躁、憂慮、焦躁、焦慮等不良情緒。”

每天太醫令吉平帶著兩個兒子，號脈診斷時間一個時辰，然後跟天子、皇后討論病理、醫術，就像先生上課，學生不時提問。

從始到終就幾句話，週而復始千篇一律，十年不變，有什麼好監視的？

這些日常，如同吉平開的藥方一樣，大同小異，酒瓶裝新藥，這樣的場景，讓曹操安插監視的太監都看吐了，也背熟了。

他們每天寫給校事府的密報，都是這些先生坐診的話語。

校事府的主事接到太監們的書簡，往往一扔了之，根本就懶得看。

每人給曹操、曹丕父子的報告也只有“無異常”三個字。

於是，像往常一樣，他們一邊聽著吉平的催眠曲，一邊紛紛吐槽打瞌睡。

然後，一個接一個打著哈欠，找地方躲了起來，偷偷打盹補覺去了。

看到此情此景，我抿著嘴偷著樂，果然像吉平說的那樣，這些死太監奸細就這麼個德行。

“陛下此症狀，可否根治？”

此時，對天子關心過切的曹皇后又提問道。

“陛下洪福齊天，臣和孩兒帶來了秘方，包管藥到病除。請皇后娘娘寬心。且聽小臣慢慢道來。”

“從焦慮之症，是由慾念產生的不良情緒。要避免焦慮，還可以透過修身養性來調養心神。”

“在亞聖孟子看來，人的慾望、慾念、欲求少，人性之善就不會輕易失去；如果慾望過多，人性之善就常被遮蔽。”

吉平跪坐在蒲團上，慢條斯理道。

“聽太醫令一席話，猶如醍醐灌頂之感。朕對醫理有了更深更透徹的理解。”

“人得百病，很多都是病從心生。要想根治病症，除了用藥石頭，還必須修心養性。”

劉協、曹皇后聽得十分入神，面露喜色，頻頻點頭。

吉平撫掌大讚，“陛下聰慧過人，一點即明，舉一反三，天生的學醫奇才。”

劉協苦笑不已，仰天長嘆道：“看來朕治國不行，醫人還是可以的。”

說完，大漢天子竟然淚流滿面，無聲哭泣起來。

吉平見狀，與我相視而笑，迅速交換了眼神，彼此點了點頭。

“陛下莫要灰心，小臣不才，特地給您帶來了藥到病除的良方。”

我心領神會，迅速跪了下來，三拜九叩之後，大聲說道。

“太醫令，這位小哥真是你的兒子？相貌很像，言行舉止卻截然不同。”

劉協夫婦十分詫異，出言問道。

因為之前吉平帶來的倆兒子，既不敢抬頭看他們，也從來不敢說話，像個木頭人一樣。

而今天吉平這個“小兒子”卻是一反常態，截然不同。

吉平不置可否，而是平靜地回答：“陛下、皇后娘娘，且聽小兒說出良方，小臣再回答。”

“孟子說，養心莫善於寡慾。心神調養的法寶就是，即少私寡慾，也即清心寡慾。”

“《黃帝內經》中，心神調養被作為養生的主要方式。”

“《素問·上古天真論》也給出了養生的法寶：美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，故其民曰樸。是以嗜慾不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，