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第6部分(第3/4 頁)

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同時深吸一口氣,偷偷對視一眼,裝作毫不在意的樣子,卻又如何瞞得過顯然處心積慮很久的唐修意和唐清刀?

唐修意唇角的自得笑意幾乎遮掩不住:“我已經多年不曾練刀,清刀卻非要把你們兩個交給我□。”

“我曾經說過,我的刀法走得是霸道,不適合你們兩個,修意你雖然封刀多年,但是我看過唯我獨尊牆上刻字,你的刀法最適合他們兩個不過,我相信他們在你手裡,才能真正發揮出光芒。”唐清刀眼神熾熱,“當年虞師四位弟子,數你悟性最高,如果不是你進入宮中,現在想必。”說到這兒,唐清刀陡然閉口,唐修意臉上笑容不變,但是羽歌夜卻能感覺得到,笑意已經淡下來。

“我既然答應了你,自然會傾盡全身本領,若是將來一門雙武聖,也算是一番佳話。”唐修意伸出雙手握著楚傾國和楚傾城的右手,旋即換另一隻手,“果然資質非凡,如果不是虞師已經閉關多年,真輪不到我來教導。”

“有些人終究只是一時之選,不是一世之選,恐怕虞師也不願你我再入莽陽山吧。”唐清刀說到這裡有些惆悵。

唐修意笑意不改,轉頭對羽歌夜說道:“你外公有事找你,去生民堂見他。”

羽歌夜不由詫異,唐蓮若找他?這位脾氣古怪的老爺子可鮮少給他好臉色,怎麼會有事找他一個不過十一歲的孩子?他只得匆匆告辭,離開伊甸園。

唐蓮若依然坐在堂中,雙目微合,似睡非睡,如同一隻疲倦的獅子。羽歌夜略停頓整理一下,走到了唐蓮若的面前。唐蓮若倚著自己的手掌,從鼻子裡哼出一句問話:“會《神說無量智慧日月光明經》嗎?”

羽歌夜握著手中念青菩提子念珠,緩緩轉動,溫潤的嗓音緩緩唸誦經文。在古今歷史中,萬世聖師唐金熙以絕偉高度,幾乎一手創造了文明根源,而他種下的文明之種,又被後人發端出無數智慧枝椏,燦爛花果。唐族能穩居世界信仰,不只因為聖師唐金熙的崇高地位,更因為唐族對文明演變的巨大貢獻。父神教從古代的原始信仰,發展為成熟的宗教文明,甚至神權一度凌駕君權,都源於“智珠上師”唐天渡的宗教改革。《神說無量智慧日月光明經》,就是唐天渡所寫。

“唐天渡無愧智珠上師名號,絲絲入扣,字字珠璣。”唐蓮若聽了足有兩個小時,羽歌夜都已經口乾舌燥,方才開口說話,“歌夜,你可知道,教內八部經典,我為何獨愛《神說無量智慧日月光明經》?”

“外孫愚鈍,猜不出。”羽歌夜做誠懇傾聽狀。

“你連聖師心思都能揣摩,何況一個智珠上師?”唐蓮若似是嗔斥,卻又似乎混不在意。羽歌夜卻捏緊了手中的念青菩提子,獨厚宮中對,不過才短短几日,竟已傳入唐蓮若耳中,看來景帝陛下的皇宮,未必如它看上去那麼固若金湯。然而唐蓮若說完之後就不再開口,羽歌夜揣度一番,終於開口道:“是不是因為,《神說無量智慧日月光明經》,闡釋了為何信神,信神為何的原因?”

“何解?”唐蓮若眼睛微睜,如同雕塑的神像那垂下的眼睛。

羽歌夜深吸一口氣:“父神教早期經典,或是神話故事,或是神靈贊詩,只有智珠上師這部光明經,提出神於天劫中解救眾生,眾生應當感念父神恩德的‘救世論’,又提出了生前信奉神靈,死後能夠進入神國的‘往生論’。信仰於人,不過是疾苦俗世中最後一根稻草,生而有恩,故而信神,死後有報,故而信神。”

此時此刻,坐在椅子上穿著紫綬天衣的人,就是天下信仰的主宰,四大祭司中地位最為崇高的聖尊大祭司唐蓮若,而羽歌夜這番言論,足以被打入專司神廟刑罰的太獄寺。

“你的《神說無量智慧日月光明經》,是誰教的?”唐蓮若聽了之後,卻似乎未曾聽到答案,問起另一個問題。

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