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廠去，攢下錢來，立馬就能討個婆娘，留個後。”

王書輝裝出一副不明所以的表情對錢大寶說道：“怎麼會，上面不是有說頭，說是隻有到了三級工才給發婆娘麼。我識字課本第一本還沒認全呢。”

錢大寶臉上現出一副男人們都懂的表情，對王書輝說道：“可不是這個道理，認字哪有那麼好認的。不過啊，我聽說商盟鎮那邊要發賣婆娘呢。說是有幾個老爺嫌婆娘做工麻煩，要把那些婆娘都賣掉。可便宜呢，三兩銀子一個。”

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第146章　簡單邏輯2

只要是有關於褲襠的話題，大家都一定是非常喜聞｜這種事情古今相通。

錢大寶今年已經二十七歲了。但是，他還是個黃花大小夥子。

作為一個生理上已經成熟了的，都有點熟透了的男性。一提起“婆姨”（陝西方言指女性）這個話題，錢大寶的臉色開始潮紅，鼻孔像驢馬牲口一樣開始擴大，唾沫橫飛的開始說起很多王書輝完全聽不懂陝西方言來了。

王書輝作為資深丹參狗，對於這種事情是很理解的。相對於現代人，古代人在這方面真的相當的貧乏。在現代社會里，就是再怎麼破落的盧瑟，也可以用電腦來慰藉自己的靈魂。但是，古代人就沒有這樣的條件了。

就是單方面的從這一點上講，工業化也是充滿了正義的事業。

王書輝沒有打斷錢大寶這個在古代社會里屬於大齡男青年、絕對光棍的癔想。倒是很捧場的斷斷續續的接了幾句，“殘貨的很（陝西方言：歷害的很）”，“嘹咋咧（陝西方言：好極了）”之類的話。

實際上他的陝西話水平也很一般。聽倒是大部分能聽懂。但是，他會說的也不過是些簡單的日常對話。

雖然能夠理解錢大寶這個古代人對於褲襠話題的熱愛。但是，同樣的話題，王書輝要是和現代人去聊的話，往往能夠聊得起來，甚至有時候聊的對路了，還能說出一番相當“有水平”、“有境界”的純廢話呢。

可是，面對這一個土頭土腦，審美水平停留在某個婆姨哪兒哪兒很大，某個婆姨哪兒哪兒很厚實的古代人，王書輝實在是產生不出那種聊天的熱情來。

這就是王書輝這個現代人的問題了。即使他有很高尚的情操，有很先進的思想意識，有很偉大的理想。但是，面對一群群和自己相差了幾百年，文明等級落後了兩個社會階段的古代人，王書輝真的很難把他們當成普通人來看待。

還真別覺得王書輝不是個東西。事實上，面對那些從黑非洲或者落後地區的外國友人的時候，現代人能夠非常平易近人的和他們接觸，完全用平等的眼光去看待他們麼。不能吧。

所以，王書輝強忍起身離開的想法，聽錢大寶白唬了十來分鐘之後，他邊推著小車運送罐頭，邊岔開錢大寶的廢話，問他道：“商盟鎮那塊是怎麼回事兒啊。怎麼會有婆姨突然發賣出來？”

錢大寶依然露出一副猥瑣的笑容，帶著男人都懂的曖昧表情對王書輝說道：“你娃不知道呢吧。來福紡織坊出了大事兒咧。廠裡的婆姨都被幾個工頭睡了捏。那大掌櫃的發了火了，說那些婆姨壞了他家織坊的名聲，這才要把那些婆姨們都賣掉。呵呵，便宜我們咧。我聽說不少沒達到三級工的夥計，都要準備好了銀子，要買一個婆姨咧。”

王書輝雖然不是一個女權主義者，但是他腦袋裡對於婦女能頂半邊天的理念是根深蒂固的。聽了這話，他的第一反應就是很反感，他問錢大寶道：“那啥，犯了事兒的那幾個管事兒的捏。咋處理的啊。”

錢大寶奇怪的看了看王書輝，眼睛裡漏出些迷惑來，他對王書輝說道：“他們除了錘子痛快咧，其他的能有啥事捏？都是管事兒滴，除了被大掌櫃的罵幾句，能有啥捏？”