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天神一樣富貴尊榮，和皇帝老子還沾著親的王師尊大老爺了。人家又不是你親爹，憑什麼白白的分給你田種，還只收三層皇糧國稅的。

胡大成根據自己幾十年來的生活經驗看來，天底下的事情，全都是有因果聯絡的。因果這個詞，雖然是他從一個遊方僧人那裡聽來的。但是胡大成覺得非常的有道理。一個因果，就把天下的道理說盡了。

在他想來，王師尊大老爺對大家這麼好，肯定是有什麼目的的。或者是像養肥豬一樣，準備把大家養肥了再宰，或者是什麼別的目的。雖然自家窮的掉底兒，就連自己的一條爛命都不是什麼值錢的東西，但是，自己也肯定別想白白的佔貴人大老爺的便宜。

本來去年一年，看到工作組說話算話，皇糧只收了三層。就是在農閒時，全村出丁，幹修整水渠之類的勞役時，工作組也是拿出實打實的糧食和銅錢付了勞務費（胡大成從工作組那裡學來的新詞兒）的。胡大成還暗暗的產生了些僥倖心理。

現在聽到復興會要把孩子領走的訊息。胡大成一方面覺得有些心痛，一方面又覺得這才是正常的道理。人家給你分地，高價收你的糧食，付給你工錢，這些好處都是“因”。要把你家十五歲以下，五歲以上的孩子領走，這才是“果”。天下的道理，就沒有能夠逃出“因果”的。

三天之後，除了一些像胡大成這種，能夠參透所謂“因果”，老老實實認命的“高人”，和絕大部分一直畏懼工作組槍桿子的人家，都任由孩子被複興會派來的四輪馬車拉走之外。個別人家，特別是一些家境富裕，出過讀書人的人家，還好生的鬧了一氣。

這個時候，各基地村的農會會長們，不知道怎麼回事兒，好像一下子就找到了工作的重點。他們紛紛想起，過去主持鄉間收皇糧的那些村長糧長們的工作方式，拿出棒槌皮鞭之類的東西，把鬧事的人，好一通狠打。

各村的農會會長們，這麼不符合復興會原則的一通折騰下來，還真的起到不做的效果，幫助工作組拉走了不少仇恨。

好在敢於鬧事兒的人家在各個村子裡，都屬於那種喜歡多吃多佔，人見人煩的富戶。所以，這種王書輝一直反對的暴力方法，因為沒有什麼反彈，居然都沒被王書輝發覺。

就這樣，四十多個（隨著復興軍的“剿匪”不斷在增多）基地村的，三千多個五歲以上，十五歲一下的小孩子，就被複興會集中到了王府鎮。

不知不覺之中，枝江縣的一些讀書人，開始製造枝江王府，用小孩子當人質，綁架百姓做苦工的謠言。

說起來，這事情還真是有鼻子有眼兒的。

外人一看，王書輝又是開礦山；又是建工廠。又是養家丁（復興軍）；又是開新田（復興會國營農場）。又是養雞鴨牛羊（復興會養殖場）；又是開店鋪。又是蓋房子；又是煉大丹（復興會化工廠）。還到處幹修路種樹這種費力不討好的事情。甚至於，還修建了一條鐵車路（復興會實驗性質的鐵路）。

他們覺得，就按照王書輝這個折騰法，就是有萬貫的家財，霸佔了無數的田地。也是禁不住他這麼折騰的。

明代的古人，特別是封建統治階級裡的讀書人們，其實根本就看不出王書輝有什麼革命意圖來。

在他們眼裡，王書輝就是那種，有錢有勢，做事情霸道跋扈的藩王宗室。畢竟，王書輝就是搞土地革命，那也是在他用“欺凌逼迫”的不法手段，把別人的土地弄成他自己的之後，在他自己的土地上搞的。

別說王書輝這種藩王宗室了。就是個普通的舉人進士，你問問他們周邊的人家，誰家敢隨便賣地的。周邊人家只有兩條路走，要不是就把土地低價賣給那些舉人進士們，要不就硬著頭皮，忍著舉人進士們不間斷的侮辱欺凌，自己種地。

大明朝中後