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第77部分(第4/4 頁)

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復興井田,土地公有”為土地政策,以《萬物一統律》和《萬世歸一律》為指導思想。推崇“隆禮尊賢而王,重法愛民而霸”的“禮”“法”思想的思想綱領,他們卻從他們自己天然的、下意識的階級本能上,覺得非常的不舒服。

特別是復興會“復興井田,土地公有”的土地國有制主張。這個主張讓他們沒辦法在明面上進行反駁(儒家嚮往三代之治,認為井田制是理想的土地制度)的同時,又因為他們本身就是地主階級,而使他們從本能上感到了一種粗暴的冒犯。

可是,在隨後的到復興會的基地村中進行考察參觀的活動中,他們又不得不承認,復興會的土地政策對於百姓來說,是有實實在在的好處的。

這種思想道德的認同和階級本能的衝突,在他們與王書輝見面之前,一直是他們主要的思想狀況。

不過,隨著他們對王書輝思想理論認識的不斷深入,隨著他們對復興會的農場、養殖場、各種工廠和軍隊的參觀考察,他們倒是有種步步驚心的感覺。

特別是他們在王書輝在外地的指示同意後,參觀了復興軍的日常訓練、實彈射擊和模擬演習之後,他們甚至產生了一種毛骨悚然的感覺。

他們對於王書輝的認識,已經從“王儀賓所謀甚大”逐漸的上升到了“王儀賓有造反自立之心”的階段了。

看著復興軍密集整齊、如指臂使的佇列訓練;看著天天進行的,硝煙四起、威力驚人的步槍密集射擊的實彈訓練;再看到,原來招攬自己的司馬峰大官人,一船一船的往王府鎮倒騰著各地的難民流民。顧君恩、宋獻策和牛金星,都產生了一種上了賊船,進了賊窩的後悔感。

這種感覺,在司馬峰把他們的家小全都送到了王府鎮,復興會立馬就給他們的家人安排了高標準的生活條件之後,達到了頂峰階段。一時間,他們都有種想要跑到衙門去出首告密的衝動。

不過,在他們在復興會幹部的帶領下,像遊逛自家花園一樣,到枝江縣縣衙進行了拜訪之後,他們就產生了一種有些絕望的感覺。

。。。

第126章 應該的平靜和不應該的平靜7

經過幾天的對復興會的參觀考察,顧君恩、宋獻策和牛金星三人的心路歷程,可謂是波瀾起伏。|

最開始,全面接觸王書輝和復興會的思想綱領等各種檔案的時候,他們還認為,王書輝是一個熟讀詩書、總領百家,有“總百家而成一論”的偉大學術抱負的讀書人。

等到他們參觀了復興會的各個生產部門的時候,看到成片成片水利設施完善,生產規模巨大,生產手段專業化的農業和工業部門之後,他們又認為,王書輝是那種精於“法墨之道”有“陶朱之能”善於聚斂經營的大豪強、大財閥。

可是最後看到,幾千人穿著統一制服,使用先進武器,每天訓練不休,表現出在他們這些讀書人眼裡難以置信的作戰水平的復興軍部隊的時候,他們心裡一起“咯噔”一聲,一致認為王書輝是要揭竿造反。

雖然搞不清楚,作為郡王女婿、郡主儀賓的王書輝,為什麼會搞這種,砸自己的鍋、摔自己的碗的,看起來難以理解的造反。但是他們也都明白,自己已經是不小心上了賊船了。

等到復興會把他們的家人都接到王府鎮安置好了的時候,他們都產生了“被逼從賊”的絕望感。

說起來,他們的這些情緒也是很正常的。

要知道,這三個人後來雖然都加入了李自成的造反勢力。但是,他們也並不是天生的就具有造反的精神的。

作為地主階級的一員,作為封建讀書人,如果不是看到明王朝已經病入膏肓,岌岌可危的狀況,看到李自成的造反軍席捲中原的上升

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