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第67部分(第1/4 頁)

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這套王書輝依靠現代智囊整理出來的思想,是非常貼合古代的儒家思想的。至少也能算得上是儒家思想的一個分支。用王書輝的智囊房啟明的話說,“這玩意很能忽悠人,對於封建讀書人都有一定的忽悠力。”

王書輝覺得,既然在歷史上,那麼一大批出身於封建地主階級,受了資本主義教育的人,會背叛自己的階級,投身革命,並最終領導人民建立新中國。那麼,誰說在明朝末年的歷史階段裡,就完全沒有能夠背叛本階級甚至本民族,接受復興會思想的古代人呢。

舉個例子說,在南明時期兩蹶名王的李定國,如果在張獻忠死後,不是隻有滿清和南明兩個勢力,而是有滿清、南明和復興會三個勢力存在,供他選擇的話。李定國就很有可能選擇復興會。

農民造反者雖然一般都會重新走上封建主義的老路,不過那是在沒有更先進的選擇的情況下。王書輝相信,像李定國這樣的人,在有選擇的情況下,就一定會選擇復興會,參加復興革命的。

比如說現在,一個現年二十二歲,名字叫顧君恩的年輕讀書人,就正在他湖北鍾祥的家中,看著一本叫做《復興論》的,介紹復興會思想的書籍。這本薄薄的小冊子裡介紹的“復興井田”、推崇荀子的內容,給年輕的顧君恩帶來了很大的思想衝擊。

強忍著大聲叫好的衝動,努力的管理著自己表情的顧君恩,腦袋裡帶著疑惑,望著坐在自己對面的司馬峰,問道,“司馬管事就是專程給在下送這本書的麼。”

司馬峰完全不知道王書輝是怎麼想的。湖廣的讀書人雖然不多,但是有舉人功名的讀書人也是很不少的。至於在江南地區,不管有名頭還是沒名頭的讀書人,更是多得不能再多了。

王大老爺一不找那些湖廣本地區的那些舉人們,二不去找江南的那些名士們。偏偏讓自己去河南永城招攬一個名字叫宋獻策,外號叫宋矮子的算卦的,和一個河南寶豐叫牛金星的讀書人,以及這個剛剛二十出頭,剛剛才考了個秀才功名的顧君恩。

不過,對於司馬峰來說,王書輝王儀賓大老爺,對他的任何命令,他都是會不遺餘力的去完成的。這可不僅僅是因為司馬峰對王書輝的畏懼,更是因為,在王書輝的支援和合作下,司馬峰領導的枝江商盟,已經變成了一個巨大的商業聯合體了。

司馬峰現在最怕的就是王書輝不管他了。因為在他看來,擁有神奇之術的王書輝,無論是跟誰合作,都會給對方帶來巨大的財富。自己可不是人家一個唯一的選擇。所以,他對王書輝的所有要求,都是要千方百計的完成的。

司馬峰聽了顧君恩的問話,帶著和藹親切的笑容對顧君恩說道,“顧先生,我家儀賓專門囑咐我,這次到你這裡來,第一是要請顧先生看這本書的。第二,是請顧先生到枝江縣一遊,我家儀賓很想見一見顧先生。”

顧君恩聽了這話,奇怪的對司馬峰說道,“小子何德何能,竟能勞貴人垂顧。”

司馬峰聽了這話,笑著揮了揮手,站在他身後的老家人就立即端上一個盤子來。掀開蓋在盤子上的布,露出盤子裡碼放整齊的銀元來。司馬峰對顧君恩說道,“這本《復興論》就是我家儀賓所作。顧先生覺得如何!”

顧君恩只是掃了銀元一眼,就把目光轉了過去的表現,讓司馬峰心中暗暗點頭,就聽顧君恩慎重的說道,“以在下之見,貴上此論大可開宗立派,為一派開山鼻祖了。”

司馬峰笑著說道,“老夫看了此書,也有和先生一樣的想法。不過我家儀賓卻還覺得,此書之論太過粗糙,故而想要邀天下有識之士共論優劣。顧先生為湖廣俊傑,就是我家儀賓也是聽說過的。所以才有今天老夫前來,邀請顧先生之事。”

顧君恩雖然對司馬峰的說法並不怎麼相信,但是,這本《復興論》裡

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