第71章 盛世迷夢之昏聵始於奢靡(第1/4 頁)

天寶元年（742年）正月，五十七歲的玄宗迎來了他執政的第三十個年頭！

回顧過去的開元時代，無論文治亦或武功，他都超越了前人。

全國戶口總數較太宗時期增長了兩倍有餘，舉國上下一派安然，四夷萬邦俯首聽命。

作為君王，該做的大事他已全部做完。功成名就之後，理應頤養天年，好好享受由他親手所創的盛世豐華！

說來也怪，我國古時但凡做出些政績的帝王，晚年大多迷信神仙，比如秦始皇、漢武帝，都曾公開派人尋找成仙之道，玄宗顯然也沒逃過這一規律。

想想也對，人世間的繁華還有什麼是他們享受不到的。對他們來講，長生不老才是終極追求！

早在開元二十二年（734年），恆州刺史韋濟向玄宗推薦了個叫張果的方士，自稱有仙術，曾作過堯帝的侍中，到現在已有數千年。平時大多居住於恆山，武則天多次邀他出山，他都沒有同意。

如此奇談怪論，玄宗偏偏信以為真，指派中書舍人徐嶠攜聘書專程迎接。到達東都洛陽後，玄宗給予他極為優厚的待遇。

張果住了不到一年，擔心時間一長會洩露凡人身份，堅決要求回去。玄宗冊封他銀青光祿大夫，號通玄先生。張果死後，人們傳言他是兵解昇天，玄宗因此更加信奉神仙。

這位張果，就是後來“八仙過海”中那個倒騎毛驢的張果老原型！

開元二十九年（741年），玄宗夢到玄元皇帝託夢，告訴他：“我有一尊像放在京城西南，你派人去找，我與你在興慶宮相見。”

著了魔的玄宗立刻落實，果真在盩厔縣樓觀山中發現一尊玄元雕像。

玄宗讓人迎入興慶宮，安排畫師畫下玄元真容，日夜祭祀不斷。

這個玄元皇帝，其實就是道家創始人老子李耳。李唐建國後，擔心自己姓氏不夠顯赫，安排史家刨根，竟然刨到了李耳身上，李耳也就憑空成了大唐先祖，被尊稱玄元皇帝。

這件事來的委實有些蹊蹺，玄宗總不可能迷信到自己糊弄自己。但不排除是他派去的那些人因擔心坐罪，臨時找了一尊應付差事。

天寶元年（742年）正月初八，陳王府參軍田同秀傳來個好訊息，說是玄元皇帝給他託夢，告訴他在君喜故宅藏有一張靈符。

尹喜，也名關尹子，是與李耳同時代的大臣，據說《道德經》就是由他邀請李耳所寫。

與上次結果一樣，玄宗派去的使者在函谷關尹喜臺旁，發現了一張道家符籙。

群臣紛紛上表慶祝，認為：“函谷關的靈符，與天寶紀元相應，這恐怕是天意所為！”

玄宗認為他們說的極對，專門到新建成的玄元廟中祭奠，下令大赦天下。

為了表示與開元時代的徹底告別，玄宗還把門下侍中改為左相，中書令改為右相，尚書左、右丞改為左、右僕射，東都、西都改稱京，州改為郡，刺史改為太守。

同時，又將靈符所在地桃林縣改為靈寶縣。

至於田同秀，老祖宗既肯託夢於他，自然不能慢待，提升為朝散大夫。

瞎改名稱是晚年玄宗的一大特點，他不僅改官職，更熱衷替兒子們改名。以太子李亨為例，之前先後用過李嗣升、李浚、李璵、李紹四個名字。在這點上，倒是與他奶奶武則天頗為相似。

這事過去沒多久，清河縣有個叫崔以清的，也說自己在洛陽天津橋見到了玄元皇帝，告訴他有靈符放到武城縣紫微山（今山東平原縣境）。

明擺著就是蒙人的事，玄宗仍派使者去找。人家既然敢說，自然提前會有所準備，毫無意外這次又尋到了靈符。

東京留守王倕發覺其中有詐，把崔以清抓起來審訊，一頓暴打之下，崔以清講