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和模樣，讓人感覺很踏實。我坐在石頭上，抬著頭望他。他還是那樣，輪廓分明，眼神淡然。他望著遠方，不知道在想什麼。我望著他，也不知道自己在想什麼。我只是知道，他和我過去所認識到的、接觸到的所有人都不一樣，對我而言，他很神秘。我想了解他，讀懂他。他就站在離我很近的地方，但是，我卻看不清楚他。

我想到稻城來時路上的對話，忍不住帶著笑意說：“看到了真面目，說不定就不喜歡了。”

他應該也知道我想到了什麼，也笑了起來，但還是那樣針鋒相對，說：“因為看不清而喜歡，那不是真正的喜歡。”

我忽然對他說：“謝謝你啊。”

他眼神裡有不解的神色，問我說：“謝我？”

“是啊，謝謝你告訴我自己的經歷，與我分享你的故事。”我很真誠地說。由於我的好奇，一直不停地問他問題；而他卻從未窺探過我的隱私。

他笑笑，看著遠處，自言自語般說到：“與陌生人分享經歷，總是安全又輕鬆的。”

我聽了一愣，彷佛被迎頭潑了一盆冷水，原來我只是個陌生人。

【55】白領的雙面人生

他轉過來看著我，沒有任何表情。他說：“你應該不常這樣旅行吧。以後你會發現的，你會在路上遇到很多人，你會聽到很多人的故事，因為與陌生人分享經歷，是件輕鬆愉悅的事情。可也不必太當真。”

他想了想，又說：“你也可以和別人說自己的事情，說任何你想說的，成為任何你想成為的人。”

我愣愣地坐在那裡。我明白他的意思，只是這番話真實得過於殘忍。我很想知道他剛才說的是事實，還是隻是他‘想說的’。然而我終於沒有再問什麼。過了一會兒，我站起來，說：“我們走吧。”

前面就到了瑪尼堆長廊，高矮不一的瑪尼堆不斷出現在右手邊。有一座瑪尼堆頂端尖尖的，細看是七、八塊小石頭疊放著壘起來的。那幾塊小石頭都不大，我很擔心起風時會不會把這個尖頂給颳倒。沿途有很多高大卻又形狀怪異的杉樹，樹下生長了墨綠色的蕨類植物。

我們都沒再說話，唐寧傑走在我前面十幾米遠的地方。我在想，原來旅行還有這樣一個意義，倒是我之前不曾想過的。在路上，天南海北的人們有緣結伴而行，在時空上僅有這一個交匯點，之後便又沿著各自的軌道四散而去。人們交換故事，卻不用交出真實的自己。你確實可以把自己塑造成任何想成為的人，而不必擔心後果。平時受到束縛的本性，無能為力去展現的性格，都可以在路上活靈活現地演繹出來。

我想起一本旅行雜誌上的文章，裡面說很多玩戶外的人都過著A、B面的雙重生活。A面是格子間裡謹小慎微的小白領，B面卻是戶外叱吒風雲的江湖兒女。當時讀的時候，想想應該是這麼個道理，想必我身邊的那些乏味平淡的人們，私人空間也是色彩斑斕的。現在想來卻覺得很悲哀。那個“脫穎欲出的自我”，卻只能在特定的時空掙脫束縛。過一輩子自己並不想要的生活，是不是太委屈自己了呢，又有什麼意思呢。人這一生，受到種種束縛，不能自由地任真實的自我“脫穎欲出”，而失去了這種自由，又和坐牢何異呢？難怪基督教裡勸導人們潛心贖罪入天堂，佛教裡也說修佛的最終目的就是要跳出輪迴之苦。想必人間和天堂的區別，就在於這自由了。

唐寧傑看來是不願過A、B面的分裂生活的，於是選擇了遵從自我的選擇。這樣的人是脫離主流社會的，是離經叛道的，是需要更多的勇氣的。　。。

【56】一切都如此荒謬

我在想他剛才說的話。我並不覺得他說的是編造出來的。儘管人們總是帶有某種傾向性地去詮釋自己的過去，總是無意識地美化自己的回憶，然而往往無傷大雅