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第1部分(第1/4 頁)

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神農氏傳奇

引子 神農氏篇

距今大約五、六千年前,生活在渭水流域的一個部落裡降生了一個小孩。這在那個靠拼盡整個部落所能才能勉強生存的年代,似乎也算不了什麼大事。但就是這個人改變了他們乃至周邊許多部落的生存方式,他就是未來的神農氏,以至於在未來的近2000年的時間裡部落首領的名號都以他為名。

神農氏降生時,人們主要靠從事打獵為生。有的地方的人即使從事一點農耕活動,因為沒有良好的灌溉設施,也只能靠天吃飯,不能作為生存的基礎。

渭河流域地貌複雜,山地包括橫貫陝甘的秦嶺山脈北坡及六盤山、隴山,斷陷盆地包括關中沖積平原及黃土臺原,黃土高原包括隴東、寧南、陝北的高原溝壑及丘陵溝壑區。幸好那時的人口不如現在那麼多,環境也不像現在破壞這麼嚴重!複雜的地貌及眾多的高山和森林給部落的打獵活動提供了廣闊的自然資源。

那時的打獵可不像現在這樣輕鬆——週末呼朋喚友約幾個人,帶上獵槍、開上跑車——最起碼也要開幾輛摩托車,到郊外打上幾隻兔子或山雞,或燒或烤,再整幾瓶啤酒,吹牛侃大山,餚核即盡,盡歡而散——那時的打獵要比現在艱難得多!之所以比現在難,一是打獵幾乎是他們唯一的生活來源——那是他們的飯碗!他們必須得打著,打不著就得餓死——不像我們,是玩,打著固然是好事,打不著還有其他的吃呢。二是、工具簡陋,他們沒有像樣的兵器,有的只是幾把石斧、長矛和弓箭,弓箭似乎還是用竹片夾上石鏃(鋒利的小石片)做成的,如此簡陋的工具和赤手空拳也差不了多少。三是、那是自然資源保護很好,山高林密,道路崎嶇,狼蟲虎豹甚多。

試想,幾個*上身,披著獸皮,長髮披肩的遠古人類,拿著標槍、石斧,肩上揹著弓箭,走在遮天蔽日的山林裡。遠有狼虎熊羆的嚎叫,近有蛇蠍毒蟲的肆擾。為了一口飯餬口他們要在這陰暗潮溼,荊棘橫行的山路上走上幾十甚至上百里,到處是懸崖峭壁,到處是激流險灘,到處是毒蛇猛獸,到處是兇險的陷阱。幸運的話他們可以扛一頭野豬或幾隻野兔回去,不幸的話就有可能在永遠無窮無盡的山林裡迷了路或葬身虎腹或跌下山崖,永遠葬身山林。當然,他們並不害怕死,因為在他們看來,生或者死都是神的安排。

幸好,長大後的神農氏從事的是一個比較體面的工作——醫生。傳說中的神農氏一生下來就是個水晶肚,大約就像現在的畸形兒,肚子是透明的,吃下什麼東西,有什麼反應,像做X光一樣從外面就可以看得一清二楚。這或許是說他從小就具備了嘗百草的天賦。或許也正是這樣他的師父,一個老醫師才選擇他做了徒弟。

神話故事裡,神農氏的醫術是王母娘娘教的。一次,神農氏在深山老林採藥,被一群毒蛇圍住。毒蛇一起向神農氏撲去,有的纏腰,有的纏腿,有的纏脖子,想致神農氏於死地。神農氏寡不敵眾,終被咬傷倒地,血流不止,渾身發腫。他忍痛高喊:“西王母,快來救我。”王母娘娘聞聽呼聲後,立即派青鳥銜著她的一顆救命解毒仙丹在天空中盤旋窺瞰,終於在一片森林裡找到了神農氏。毒蛇見到了王母的使者青鳥,都嚇得紛紛逃散。 青鳥將仙丹喂到神農氏口裡,神農氏逐漸從昏迷中清醒。青鳥完成使命後翩然騰雲駕霧迴歸。神農氏感激涕零,高聲向青鳥道謝,哪知,一張口,仙丹落地,立刻生根發芽長出一棵青草,草頂上長出一顆紅珠。神農氏仔細一看,與仙丹完全一樣,放入口中一嘗,身上的餘痛全消,便高興地自言自語:“有治毒蛇咬傷的藥方了!”於是,給這味草藥取名“頭頂一顆珠”。後來,藥物學家給它命名為“延齡草”。這或許是他認識的第一味藥材,也正是這一味藥材引起了他便嘗百草的興趣。但我寧可相信他的醫術是跟人學

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