第238部分(第1/5 頁)

的立下大功了。

還有鄭家的鄭連福、鄭連昌兄弟，東南水師的張球，以及潘振承等人。秦大成被陳鳴放回了江南，他將接替沈國貞的位置，坐上江南監察御史的寶座，而沈國貞則會成為江蘇巡撫。

浙江巡撫則是由彭忠瑞來擔任。這人在去年年末被陳惠調到身邊做侍從，當初的‘氣節’似乎給幹部學校的困苦以及家人的嘮叨給給磨消的乾乾淨淨了，做侍從的期間表現得甚是順服。現在放來浙江當一把手，陳鳴也沒啥可說的。彭忠瑞除了腦筋轉不過來彎外，對於他個人的清廉和內政能力，陳鳴還是信得過的。

當然，以上的這些都還是待定，這些任命陳鳴那老爹肯定是要等他回到魯山後，再發出的。

除了張鄭等人外，羅伯特、佩裡埃還有羅東尼，前澳門的民政長官，也是此次歸化中國的土生葡人裡職位、聲望最高的人，陳鳴回魯山也特意把他帶上了。

隨同他們一塊進魯山的還有足足上百個葡萄牙人，有男有女，有老有少，他們分別是二十二個家庭，裡面的男女多能說一口廣東官話只會說粵語而不會說官話的土生葡人很少，因為跟他們打交道的中國官員和商人也幾乎人人會說官話。雖然廣東官話聽起來也有那麼一些的彆扭。這二十二戶家庭的女人，陳鳴沒辦法用，但男人，至少可以用以籌備魯山的外語學院不是？

他們可不僅僅只會說葡萄牙語，西班牙語、英語、法語，也多有人會說。其中一些人更做過水手或是商人，‘見多識廣’，會成為帶領陳漢高層第一次放眼全球的引導者。

伴隨著這些人的還有不少書籍，主要是自然科學和地理方面的，神學陳鳴一點都不感興趣，還有好幾個地球儀，全球地圖、帆船模型等等。

當然也少不了澳門耶穌會的人了。

復漢軍在南下攻打杭州、福州等地的時候，多多少少都抓獲了幾個傳教士。陳鳴沒怎麼為難他們，但也很乾淨利索的將他們驅除到澳門了。

如今復漢軍的對外貿易政策比之韃靼王朝要開放很多，雖然稅收也重了不少，但是在耶穌會最最關心的傳教方面，卻半絲兒也沒有鬆口。他們很擔心影響力巨大的陳鳴本人會是一個‘禁教主義’者！

這些人為了謀求陳鳴的好感，甚至要宣佈將他們在北京的教友們驅除出耶穌會。也是狠下決心和魄力了。

而事實是，這些功夫耶穌會都是白瞎搭。陳鳴對一神教很反感，雖然他明知道道教戰五渣，中國佛教的教義很不適合這個時代。而要讓他重建一個宗教來，他也沒那個本事。

就算是搞個邪教都要有一套說得通的教義啥的，還有七七八八的教規。陳鳴上輩子啥也不信，雖然穿越後他‘敬鬼神而遠之’，但對鬼神也是保持著懷疑態度的。鬼知道他的穿越是神佛顯聖呢，還是自然現象。或者他最崇拜穿越大神！

但對本土的兩教派再不滿意，陳鳴也不覺得一神教好玩。那東西傳播的就是西方的普世價值觀和文明，一神教在中國大盛了，中國的傳統價值觀，中國的傳統文化，將會受到根本的衝擊。而且這些傳教士背後跟西方列強又有著千絲萬縷的聯絡。

即使要把二十二戶，上百個土生葡人拉去魯山，陳鳴也不打算讓一神教在魯山建教堂。

他麼的，前世陳鳴就過夠了情人節和聖誕節，尤其是他麼後者，純粹是約炮節了。費錢費腦子，耕費精力。只是對耶穌教說‘不’的權利，陳鳴還是覺得讓給他爹更好！

十月二十八日，陳鳴擺著儀仗，帶領大軍乘船從廣州出發，沿水路向韶關挺進。同時東南水師載著守備一師一部分和第一批兩個炮營先返回福建，然後再由福建去上海。

“又是一年啊。”座船上陳鳴，看著漸漸遠去的廣州。（未完待續。。）

第