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而河州的滿清官府本身呢？自顧不暇的他們對此不管不問。河州眼下連衙役的響錢都發不出來了，還如何顧得百姓？

早前滿清在河州佈置有重兵，打積石關以下等二十四關，每一大關設汛官一名，兵丁五十名負責把守，一年一換。中小關設丁十餘人或五六人，仍一年一換。總體駐軍不下千人，再加上河州城守軍，以及各地鄉勇，總兵力不下五千人。

可現在滿清的經制之兵早已經被抽調一空，鄉勇也盡數散去，連河州城裡都只剩下四五百戰力參差不齊的鄉丁守衛。

“這邊都是漢人，那邊是hh。”暗營在民族區分上很粗暴簡單，信不信綠教？信的話你就是爹孃都漢人也往hh那一邊去，不信的話這邊走。是赤果果的區分對待。漢人的待遇要比hh的待遇好上不少。

“這地兒的hh不少啊！”董威低頭問道，“起事的時候他們能信嗎？”

“當然能信得過。這些hh的命都是咱們救得，自然要乖乖聽話。而且hh全部是老綠教。河州是hh在甘肅的老巢，是hh最多的地方之一。不過這些hh他們要餓死的時候，也沒見河州這邊的hh多伸出手來拉他們一把啊？

所以啊，這也人也是能用的。綠教算個屁，河州那些一樣信教的hh，這些hh都把他們恨死了。”

“再說上面傳下信了。起事的時候h漢、反清啥的旗號，全都不打。就叫嚷著吃飯，乞食、乞活。到時候首先搶的就是hh。”

董威對這個真心不瞭解，驚疑道：“那他們能願意嗎？”這書記員說暗營手裡的hh都很是河州h了，董威怎麼覺得不相信啊？

書記員擺擺手，不以為意道：“怎麼不願意？綠教這玩意兒跟佛道沒什麼區別。看著都是一家，實際上各有來路。”

“河州這裡近些年綠教新派大盛，都不用韃子官府的挑撥，馬明心這一支信徒跟老綠教信徒就矛盾激烈著呢。從河州到循化，新幾年多有火併之事。”甘肅清軍大批的東調，清廷對甘肅的地方掌控力大大的降低，hh自行火併，民不告官不究，河州、循化等地的地方官府都只做睜眼瞎。反正死的都是hh。

當然滿清也不是全都視而不見，這個大前提是他們不要做得過火了。幹隆三十四年，清廷就以高壓手段封閉了新教三座寺院，並將馬明心的學生、循化地區新教首領賀麻路乎刑杖後，披枷發往新疆烏魯木齊為奴。這些措施，固然加大了新綠教對於清廷的痛恨，可也更加深和擴大了綠綠新老兩個教派之間的矛盾。

隨後的幹隆三十五年，甘肅的清軍再被調走一批，滿清對地方的掌控力又下降了一截。光河州的hh，去年百人規模以上的火併就不下十場。

陳鳴很早就對北方暗營西北部分下過指示，有機會就剃除綠教在當地的影響力，少了星月寺。而若要在綠教當中則一而取，老教勝過新教。後者以馬明心為首的‘z教合一’主張，那是絕對要剷除的，堅決要剷除的！

馬明心這個所謂的在綠教聖地麥加學習了十六年的‘留學生’，直接就是原時空同治h亂的罪魁禍首。他的那些教義主張，對於整個中國綠教都有著很重大的影響。

在馬明心之前，傳入中國數百年的綠教已經與中國本土思想、哲學和文化深深的相結合了，相互之間有著影響、溝通、融合，即使門宦制度也溫和了許多。可馬明心‘取經’取回來的‘z教合一’理論，就像一頭初生的牛犢，放肆的在中國西北土地上傳播蔓延，偏偏時間點還正趕到清王朝由盛轉衰的節點，並且最終在下個百年中後期爆發。千萬人流血啊！

同治h亂對於中國來說永遠是一道沉重的史傷痛，其影響力到了網路時代的21世紀都屢屢泛起。此刻新教的那一套與中國傳統的政治社會制度，就是絕對的矛盾與對立！不以根