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“如何做？”

“殿下可去一封信給鄭繼。”熊炳章當然想好了萬全之策。“直言不諱，說陳杰欲逃竄閩南，泉州乃是首當其衝，要鄭繼小心備戰，勿要走脫了強敵。末尾再點一下洪映暉，言之已入泉州偵查，讓鄭繼小心為妙。”（未完待續。。）

第三百八十九章　殉道者

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興化府城莆田陳府中，上自管家、執事、賬房先生，下至粗使傭人，都在忙碌。

在內宅，陳杰老母劉老夫人的心腹丫環和僕婦們，按照自己主子的指示，連夜收拾各種值錢的東西，凡能夠隨軍帶走的就都準備好隨軍帶走，不便帶走的就準備好分送丫環、僕人、旁支親族、鄉鄰。

至於木料名貴的各式傢俱，還有屏風、大花瓶、大的擺件，也真的太多。別看陳家才因為陳杰富貴起一兩年來，卻已經置下了萬貫家私。

畢竟整個興化府，陳杰就好似土皇帝一半的存在。

那麼精挑細選拉入陳府的物件一時處置不了，儘管很值錢，也都只能做了捨棄。

二門以外，大管家指揮著一大群男僕和家奴，把一些能拿來賑濟窮人和相鄰的東西都搬運到大門外的空地上；二管家帶領著一群男僕、家奴把院子裡庫中的粗糧細糧雜糧都運出來，也全部堆到大門外。

這些東西卻不是要給人，而是準備明時交給馱運隊隨軍帶走，那裡頭還有一堆調料和食鹽。

那些沒有分配差使的小丫環和年老的男女奴僕，也都在收拾自己的東西，等候主人發落。

陳杰已經準備離開興化了。

福州已被複漢軍奪取，再留在興化，陳漢的刀口就要落到他的頭上了。這個時候，陳杰最好的選擇實際上是投效復漢軍。他手上畢竟沒沾過復漢軍的血，投效陳鳴了，只要忠心，一樣能混的如魚得水，一家人享受榮華富貴。

但陳杰不願意投降，他要繼續忠於大清。不是因為皇帝、反賊，而是因為一個道統。

就跟天下很多的讀書人將孔老夫子p圖一事認定是復漢軍的首尾，混元教僅僅是陳家手中的一杆槍一樣，陳杰也是這麼看的，並且他十分的認定。

因為陳漢行的非是傳統的儒家之道，在陳漢的朝堂之中，充斥著各行各業出身的臣僚，工、數、法三派的力量並不比儒家少多少了。要真的給他們扣上一頂先賢的帽子——陳漢之作為更是‘雜家’。

博採各家之說見長。兼儒墨，合名法，於百家之道無不貫通。

跟歷史上的劉漢到真的有同工異曲之妙。那漢宣帝不也跟太子說：漢家自有制度，本以霸道雜之，奈何純任德教。

作為一個純粹的儒家學子，陳杰當然不能認同。在陳杰的認知中，非儒家天下師者，這華夏就不是華夏了。復漢軍還說滿清是異族，他們比滿清更荒誕。

滿清的統治者自身是異族這無可分辨，可作為異族的滿清皇帝還用‘漢法’治理天下，而復漢軍這群純種的漢人卻‘離經叛道’了。他如今忠誠於滿清，即忠誠於‘道統’，豈肯投降？

對於陳杰來說，孔孟之道即使天下至理。

所以陳杰盡起手下士兵，向著泉州出發。即使最終敗亡了，沒能殺穿閩南走入廣東，陳杰也半點無悔。他認為自己的血是為護衛‘道統’而流的。

陳杰並不知道，陳鳴現在最頭疼的就是他這樣的人。在陳杰一流人心中，華夏就是儒家的，沒了儒學也就沒有了華夏。似乎先秦時候的百家爭鳴，老聃、楊朱、墨翟、莊周、管仲等等人，都不是華夏了。這樣的思想甚