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第126部分(第1/4 頁)

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,頭連浙江,尾結廣東,福建一亂,浙江廣東全不得安寧,江南局勢也就要徹底敗壞了。

只不過在彭家,與父子齊心的沈家不一樣,對於彭忠瑞的感傷,他的兒女卻十分的有意見。

“娘,你要好好勸勸爹。現在整個幹部學校,所有人都高高興興的,就他愁眉苦臉的,一副生無可戀的樣。那大清的官兵要真的殺到了魯山來,復漢軍真的敗亡了,清兵還能看在他這整日裡愁眉苦臉的份上,饒了咱們家不成?”彭忠瑞的兒子很鬱悶自家的老爹。說句很不敬的話,自己老爹生而不死,這本身就已經是對滿清失節了。那就索性從了復漢軍不得了嗎?何況現在的復漢軍前景很美妙。可他整日長袍馬褂,一副大清遺忠的模樣,搞得他們在日常生活中都受盡歧視。

彭忠瑞的兒子覺得自己老爹看似對滿清盡忠,卻真心還不如呂留良。後者的事蹟這些日子在報紙上刊登了不少,聽說呂學後人有在報社當頭頭的,在報紙上說了不少呂留良的好話,也洗刷了呂留良身上的一些汙名。

比如呂留良在順治十年改名光輪,應試得諸生,但又一直與堅持抗清的張煌言等保持聯絡。雍正在《大義覺迷錄》中指責他“於順治年間應試,得為諸生,嗣經歲科屢試,以其浮薄之才,每居高等,盜竊虛名,誇榮鄉里……按其歲月,呂留良身為本朝諸生十餘年之久矣,乃始幡然易慮,忽號為明之遺民。千古悖逆反覆之人……”

《中原日報》就對此事為呂留良進行了洗白。筆法詳盡的就這段應考經歷,記述了呂留良在其後的詩文中多次表示出的深深反悔與自責,呂留良一直以“失腳”來比喻這次出試:“誰教失腳下漁磯,心跡年年處處違。雅集圖中衣帽改,黨人碑裡姓名非。苟全始信談何易,餓死今知事最微。醒便行吟埋亦可,無慚尺布裹頭歸。”

彭忠瑞的兒子覺得自己老爹也是一時‘失腳’,彭忠瑞一直對大清懷有忠誠。但很顯然,彭忠瑞拒絕復漢軍伸出的橄欖枝的話,彭家人的遭遇會很慘,所以他算是當了‘復漢軍’的‘官’。而不是呂留良一樣,隱居不仕。最終被逼無奈之下,削髮為僧。

福建天地會起義,戰火瞬間燃燒八閩,訊息傳到魯山以後,很多有眼光的人都覺得局勢大變了,亂世真的來臨了。滿清的優勢被重重的砍去了一刀,復漢軍雖然也不敢說在這場‘大世之爭’中就能笑到最後,可也勝算大增。將軍府從一開始的毫無一絲勝算,變成了至少有兩三分把握。這讓整個根據地人心都為之一振。

從前天開始,三大報上就連篇累牘的介紹福建天地會起義的浩大聲勢和重要之作用,他們真真的幫了復漢軍的大忙了。其意義之重大,比之混元教起義更甚許多。尤其是陳鳴也在常州大勝了閩浙陸勇精銳,幾乎全殲了那一萬多兵馬,配合著福建天地會起義,這妥妥的雙喜臨門。

報紙所到之處,軍民無不歡欣鼓舞。這就是一劑強心針,將根據地本就不錯計程車氣變得更加的高亢激昂。自從混元教起義以後,根據地計程車氣就始終不錯,夏收後復漢軍政府能言而有信,這就讓將軍府的根基變得更加鞏固了一些。部隊主力——鄖陽難民流民都安置的不錯,軍屬家眷的待遇更加的好,這也讓軍隊計程車氣軍心和凝聚力一點點變得更高更加穩固。

上個月是臺灣,現在又是福建,幾千裡外的東南接連有百姓起義,而且規模浩大,已然席捲了福建大半個省。這讓士兵們都有種‘吾道不孤’的感覺。再聽著【有人讀報】報紙上連篇累牘的評論,聽著那些筆桿子誇大了的效用、吹捧,很多士兵的心中都有了一個滿清要垮的印象了。

滿清是不是要垮臺,不是那群筆桿子寫評論文章就能搞定的事兒,那是要在戰場上分高下。

江蘇長江以北地區。

陳鳴常州一戰滅了閩浙陸勇精銳以後,

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