第118部分(第2/5 頁)

轅敬意身旁的徽山客卿性子都較為溫和，在江湖上的口碑都不錯，屬於鋤奸除惡的大俠一類，個個大義凜然，見到世子殿下一行人淌著血路上山，都流露出義憤填膺的表情。軒轅敬宣那一撥則截然相反，大多是流竄上山尋求庇護的亡命之徒，皆是赫赫兇名在外，其中便有幾位在王朝東南名列前茅的綠林大盜，還有一名臭名昭著的採花聖手。最後那一撥亦正亦邪，不拘泥於道德，被朝廷裡對江湖存有好感的正統人士稱作武散人，這類人往往不做大惡事，興致所至，便做些小善事情，日積月累，倒也積攢了些名聲。

這時候，兩名大客卿視線一觸即散，似有嫌惡。軒轅敬意心中一笑，這便是他刻意經營的效果了，徽山客卿數量驚人，大多實力不俗，武道實力平庸者也有一些奇技淫巧傍身，但徽山常年一擲千金給予這些客卿舒舒服服的豪奢生活，要女人給女人，要秘笈給秘笈，但徽山的大人物們肚子裡自有一本清清楚楚的賬本，真正入得牯牛大崗法眼的才寥寥七八人，而這些人中又以首席客卿黃放佛和次席客卿洪驃最為值得接納，而洪驃就是當年那個無名小卒的瘸子，此人不負軒轅敬意厚望，在天才輩出的徽山福地表現出不輸給軒轅敬宣的武學天賦，修為一日千里，因洪驃為人豪邁有古風，行事具英雄氣概，在客卿中人緣最好，這還不止，洪驃更精於兵法韜略，後被給予騎兵統率權力後，反哺整個二房，才使得二房力壓三房，可謂是軒轅敬意的福將。

徽山首席客卿黃放佛便是江湖第一流武散人，接近宗師境界，遇到武道上的大瓶頸後，上徽山只是想借閱秘笈，以他山之石攻玉，一般情況下牯牛大崗不會勞駕黃放佛做事，畢竟客卿不比呼之則來揮之則去的家族走狗，這些高手大多遵循合則留不合則去的客卿規矩，再者世上最難伺候的便是文豪與高手，原本驕縱跋扈的徽山在軒轅敬意手上培養勢力，十幾年來一直奉行和氣生財，不願店大欺客，無形中便助長了客卿的地位和氣焰，脾氣愈發刁鑽，有幾個人能如軒轅敬意那般為了拉攏人心而殺侍妾？黃放佛也是聰明絕頂之輩，十八般武藝樣樣精通，早早登堂入室，在江湖上罕逢敵手，可偏偏被壓在宗師境界之下，百思不得其解，期間不惜冒險趕赴西域與北莽，仍是到達不了那看似觸手可及的層次，最終一次在春神湖上與軒轅國器以劍論友，惺惺相惜，才被邀請到了徽山，如今黃放佛是武散人中的魁首人物，他對軒轅敬意軒轅敬宣兩兄弟只是以禮相待，卻談不上坦誠相見，倒是經常與嫡長房那個不成氣候的傢伙煮酒說青史，烹茶論英雄，很是氣味相投。

一個致力於制霸江湖的大家族，自然是既有蠅頭小利的蠅營狗苟，也有放眼整座武林的宏闊佈局。

黃蠻兒赤手空拳走到當中廣場空地，軒轅敬意已經得到訊息這枯瘦少年上山途中連殺十幾人，都是被活生生撕裂手腳，手段端的生猛恐怖，軒轅敬意在老祖宗和父親不在場的時候，便是徽山的旗幟，在高位上養尊處優，他最重臉面，就要給那世子殿下一個下馬威，冷聲道：“放箭。”

弓弦崩出一陣刺耳嗡嗡聲，箭矢如飛蝗砸向那不知死活的少年。

一品初境金剛，取自佛門說法，寓意長壽佛身，如來身者，即是金剛不壞堅固身軀，金剛法身，號稱三界最勝之身。仙人呂洞玄曾作歪詩“得傳三清長生術，已證金剛不壞身”，說此詩歪，是因為混淆佛道兩教，後輩卻不敢輕視，釋門道統都以此自我標榜，故而金剛境界在道教中又被視作小長生修為，以示與大長生的區別，這裡頭顯然有道門的矜貴嫌疑。絕大多數後天修就金剛境，都是以體內精氣借來“不動如崑崙”之力，刀斧加身而不侵，天象以下金剛指玄兩大一品境，都是如此。李淳罡說當下金剛多如牛毛，實在是高看了如今的江湖，委實是世子殿下樹大招風的緣故，尋常人一輩子別說看到金剛境高手出手炫技，便