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公元大漢初平三年劉曄為表用人不疑之意，著田楷任右北平太守，領原屬兵馬三千，再傳令教閻方，和已接到訊息回到薊縣的劉和前來，委劉和任遼西郡太守，閻方為都尉付兵一萬把守長城沿線。

然後，劉曄便帶著三萬二千人馬開始回師薊縣。從劉曄心中誓掃平公孫瓚到現在，僅僅過去了三月有餘，強大而又目中無人的公孫瓚被擊敗，現在的他可以說已經提早退出了諸侯爭霸的大舞臺，只是苟延殘喘罷了，也用不著非要急著趕盡殺絕。

軍事勝利，威望大增的劉曄於26日下午回到薊縣後，等待他的便是逃避不掉，一個現在必須正視的難題……

【01】百廢待興題難解　劉曄喜聞荀彧投

當初劉曄以兵家相爭，貴在神為由，並沒有大加委任自己的屬臣，他也一直在考慮一個問題究竟如何才能順利解決

這個難題歷史上的曹操、孫權、劉備、諸葛亮先後遇到了，他們的解決手斷各有不同，但最終結果一樣，他們無一例外最終都只能顧及身前短短一段時間，而去世後全數失敗！

這個問題是比較複雜的，原因如下：東漢末年，在朝廷未動亂時支援起帝國的根基就是三大集團：外戚，宦官，士族。

前兩種大家都能清楚他們的身份，而最後計程車族可能也不陌生，因為這個詞語出現的機率很大，但他們具體是什麼人呢？

士族，就是世代為官的家族，通俗點說就是把作官當成職業之人。

當官也能成為職業？難道還能壟斷不成？

不錯！漢時平民分為四等工中士地位最高，也就是以讀書為業之人，就叫做士人，而想要做官就需要三個條件：身份為士人；有學識，通曉儒家學說；有人推薦為孝廉。

什麼人有推薦的權力呢？作官的。那這就很清楚了，一旦有一位士人能夠得任官職後，他的舉薦名額是給誰？最多的肯定是他的子孫，以及曾提拔他的官員手下之人。這樣就很明顯了，讀書在古時並不是件容易的事，沒有經濟支援，寒門士子就算能成才，亦很少能夠得到舉薦為官。

就算運氣極好，能得步入官場，亦只能被同化，成為這個圈子中最為普通的一環

士族就是這樣形成的，他們有官職，所以掌握了帝國的上層權力；有文化，所以控制了輿論傳播，是為百姓眼中的名人；有權再加上有名，然後就吸納投靠者，便成為豪強。

門閥，豪族也是指得他們。

他們的力量在數百年延續下來後，可以說是絕對的主導，只是因為當初靈帝駕崩後，外戚與士族結盟對抗宦官，何進太蠢，反而與宦官鬥得兩敗俱傷，何進死後，宦官也被袁紹領兵全數殺死，帝國兩大支柱立時倒塌。

正巧這時董卓進京，於是門閥遇上軍閥，就跟秀才遇上兵是一個道理，手中有兵的在亂世中就不怕你手中有印的！靠的就是拳頭說話。

然後才有骨子裡瞧不起董卓計程車族不願與其合作，紛紛逃離，共舉“四世三公”的袁紹為領，擔任了關東聯軍討董的盟主。想當時袁紹官職僅是個渤海太守，比他官大的不在少數，而他能得盟主之位，就在於此。

解釋清楚了士族，那現在回過頭來一看天下大勢，就已經很明白了，現今的天下，明面上分為三股勢力：宗親；士族支援的袁紹，袁術兩兄弟；馬騰，韓遂為這樣的地方軍閥。

宗親看起來是現在實力最強大的，幽州牧是劉曄，揚州牧劉繇，荊州牧劉表，益州牧劉焉，但實際上其它人是什麼貨色，想必許多人心裡都是有數的，又不可能團結一至，實際實力只能算居於第二，暫不細提。

士族支援的袁紹，袁術兩兄弟實際上的實力是最強的，曹操，孫堅何等英雄人物，先前都得從而屬之