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其境才能體會，此刻明亮大湖，佛法無邊、神聖無邊！

蘇景、相柳對望一眼，兩個小妖僧的神情都有些古怪，完全一樣的心思：若我不知真相，怕是也會虔誠做拜了。

不能怪別人糊塗，只因這‘剎天摩’不存絲毫破綻，誰能看得穿！

古怪神情一閃而沒，蘇景嘆了口氣、搖了搖頭，面上浮現些許無奈，隨後停步、轉身，身形略沉把雙腳沉入湖面下，跟著一路小跑、西西嘩嘩地蹚著水、蹚回到願真和尚‘踩’出的八字處。

再之後，蘇景把那八個字給蹚散了。

莫說湖面大群修家、古剎百多僧侶，就連小相柳都忍不住斜眼看蘇景了。

人家動心咒、顯法度，你若不服氣大可施展本領，讓別人見識見識你的手段、修持。哪有蘇景這般。。。。。。兩個學生在一起，一個寫出了滿卷好字，另一個不爽快，提起筆把對方的墨寶給畫花，大抵就是這個意思了。

願真是得道高僧，只微微一笑，不呵斥、不計較。

蹚散了願真的八個字，小妖僧開心許多，回到同伴身邊繼續前行，忽然，他腳上冒起了幾縷小小火苗：剛剛蹚水靴子溼了，此刻生火小心烘烤。

小妖僧頭頂結疤、身著僧袍，扮相上倒還像個和尚，只是他腳上的鞋子不是僧人灑鞋。而是一雙軟底快靴，靴腰上居然還繡了花。。。。。。

任他搞什麼花樣，沒人看得起他！眾人的目光大都望向願真，眼中暗藏敬佩；另外還有不少心思活絡、見識不錯的修家，把目光投向了方丈身邊另外四院首座。。。。。。一個如此，另外幾個又豈會差。再細想他們的法號：慈、行、智、悲、願，正是五大菩薩之名。

願真修得大願地藏菩薩的真法精義，其他四人呢？

琢磨著、打量著。。。忽然吃一驚！之前未曾留意，此刻眾人才發覺。不知什麼時候，那四大院首座身後、水面，也顯出真靈倒映：

悲真和尚身後，大悲觀世音菩薩坐騎金毛吼；智真和尚身後，大智文殊菩薩坐騎青毛獅；行真和尚身後。大行普賢菩薩坐騎六牙白象；慈真和尚身後沒有真靈坐騎，而是倒映著一棵菩提樹，傳說大慈彌勒菩薩也如佛祖一般，悟道於菩提樹下！

不再是敬佩了，而是敬畏！沒人能不驚駭，早知摩天寶剎不平凡，但親眼得見之前。又有誰能想得到它竟不凡到這般程度。

五大院首座修到五大菩薩精義，那主持方丈又會修成什麼？

就在眾人心中驚疑不定的時候，湖面上又見異象！

兩個小妖僧中，冷目冷麵不苟言笑的那個。突然變成了兩個：他一步跨了出去，一步盈丈。但‘他’還留在原地。

‘前一個’相柳和尚走出去了，‘後一個’相柳和尚留在了原地。

而前面的相柳腳步不停，一步邁出。身後再留下一個。。。。。。相柳向前跨出七步，身後留下了七人！

每一個都是相柳。但神情各不相同，或嗔或笑、或兇或善。

相柳動威！他忍不住了，邪廟未動手但一次次揚威，若自己再不拿出些手段，自己都有些邁不動步子了。

八座身家真身排齊一列，邁步向前。不過那個‘離山劍袍相柳’未現身，如今是和尚之間的事情，有頭髮的不用出來。

一個相柳，八個和尚！

來鬧事的小妖僧終於顯出一線崢嶸！乍看上去八個都是普通和尚，可金玉菩提煉化的真命、真身，自有佛香籠罩！經堂中有的是高僧、大修、巨妖，一見八個和尚氣度不由輕輕抽了一口涼氣。

普通修家或妖孽看不出小妖僧的佛韻，但至少能曉得。。。。。。八身即八命，有八條性命的妖怪，豈能是平凡之輩。

八個人手一晃，四樣兇器四樣樂器