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的是，他們還擁有著一頭堅忍不拔的心。

這就是後來的比蒙族獸人。

這憑空出現的比蒙族獸人被所有的獸人當成是獸神的使者，從而緊緊的圍繞在這些比蒙獸人的身邊。而這些憑空出現的比蒙族獸人也沒有辜負所有獸人的希望，在他們幾個的帶領下，獸人們終於抵擋住了人類進攻，從而避免了被滅亡的命運。雖然獸人們再也無法回到那富饒的南方，但是堅強的獸人們還是在這塊貪瘠而寒冷的地方生存了下來。

而帶領所有獸人取得勝利的比蒙族，也被所有的獸人當成了最尊貴的一個種族。雖然比蒙族的族人非常的稀少，但是每一位比蒙族人都是最為出色的獸人，無論是在後末的神魔人戰中，還是在神魔大戰後的各個王朝的交換中，比蒙族的獸人始終帶領著獸人們在這塊土地上頭強的生存著，一直到三千年前，獸人

終於建立起了屬於自己的帝國，才被所有的獸人奉為帝國永遠的皇族，而帝國的名字，也被冠一比蒙二字，以來彰顯這個偉大的獸人種族。

為了紀念曾經祈禱出神跡的庫伊特，獸人們每年在庫伊特身亡的日子，都會自發的到這個祭壇末進行祭拜，一些獸人祭記同時也在這個地方進行祈禱活動，漸漸的就演變成了獸人們心目中最重要的一個節日。後來，比蒙帝國成立之後，獸人們在庫伊特曾經祈禱的祭壇附近建立了雄偉的巨巖城，當成是獸人帝國永遠的皇城，而達塊海拔並不高的丘陵地，也被獸人們冠以庫伊特高地，一用來紀念這位偉大的比蒙祭記。當初庫伊特用來祈禱用的小祭壇，在後來的日子中，經過了無數獸人的修茸，也成為了目前比蒙帝國中最大的祭壇，是所有比蒙獸人心目中的聖地。這就是比蒙帝國中最重要的節日祭神的來歷。當然，這些東西都是在酒桌上聽布魯斯溝的。這些日子以來，布魯斯和班克已經澈底的成為了葉飛的跟班。一來是葉飛經常給他們溝一些他那個世界中的知識和道理，讓這兩個人聽的是津津入迷；二來是葉飛的戒指中還存了不少的好酒，這些酒可都是人類國家中釀造出末的精品，布魯斯和班克二人別說從來沒有喝過了，有的名字甚至連聽都沒有聽說過，所以，這些美酒就好象蜂蜜一樣吸引著布魯斯和班克這兩個小蜜蜂，讓他們徹底的成為了葉飛的跟班。

葉飛其實也很喜歡這兩個人的，他甚至想把兩個人都帶到奇蹟之城去。可惜布魯斯是現役的比蒙帝國的軍人，根本就無法跟葉飛而去，所以葉飛只好把目標瞄準了班克。

在葉飛與帝國宰相多梅尼克大人商談的時候，最後葉飛藉助贊比西大沼澤的土著勢力不允許帝國部隊透過的藉口，向宰相大人提出了‘移民，的要求，並且許諾移民過去的獸人老百姓，將在奇蹟之城接受來自東方大陸的軍事訓練，而且，還保證移民過去的獸人都能享受到最公平的待遇。

雖然移民過去的獸人將完全接受葉飛的領導，但是精明的宰相大人也明白，葉飛的這個要求實在是一個只贏的提議，一方面可以讓奇蹟之城得到兵員的補充，另一方面，也可以讓那些吃都吃不飽的普通獸人能夠過上好日子，替帝國解決一些負擔，所以，宰相大人立刻就同意了葉飛的那個提議。葉飛並沒有同意宰相大人提出的直接派部隊化裝成平民去奇蹟之城，也沒有同意讓帝國直接派人去管理這些移民。畢竟只方達才剛剛接觸，瞭解的並不是很深，而且，比蒙帝國對南方的嚮往，葉飛心中可是知道的一清二楚的，他可不想讓獸人們來個鳩佔鵲巢，所以，葉飛堅持由自己從普通獸人中挑選移民人選，並且讓獸人來管理這些移民過去的獸人。

對於葉飛的堅持，宰相大人也只能接受了。所以，葉飛從這個時候起，便時刻留意著一些比蒙帝國的情況，同時挑選著未來管理人員的人選。就這樣，班克便成為了葉飛所選中的第一個獸人管理人員。儘管現在的班克還非