第154章 史記－呂氏春秋·審應覽·具備（外番－27）(第1/2 頁)

尋找審應的奧秘

什麼是審應?這個問題的答案可能比找到世界和平還要難。在《呂氏春秋》中,我們可以發現這個詞頻繁出現,卻又鮮有明確定義。不過,既然它出現在這本舉足輕重的古典著作中,我們可以相信它一定與審美、審視有著千絲萬縷的聯絡。

作為現代人,我們或許很難理解我們祖先眼中的"審應"到底是什麼。是一種審美情懷?還是一種修身養性的方式?亦或是一種洞悉事物本質的智慧?這些都只能成為我們的猜測。不過,不管它究竟是什麼,我們都應該為之努力追求。

為了尋找審應的奧秘,我建議每個人每天花5分鐘進行"無意識凝視"訓練。所謂"無意識凝視",就是放空大腦,安靜地看著眼前的物品,讓自己的思緒隨意飄蕩,不要企圖去思考、分析它。相信經過堅持練習,我們終將能進入一種超越時空的審應狀態,領悟到那些普通人難以捕捉的細微美感。

當我們真正掌握了審應的奧義,就能達到"不看不想,不想不看"的最高境界。這時,我們的眼睛和大腦就像兩架高度協調的機器,能夠自然而然地捕捉到世界上的點點滴滴。不需要刻意觀察,不需要特意思考,一切都會自然而然地進入我們的視野。這便是審應的終極境界,也是我們應該努力追求的目標。

如何具備審應

說到具備審應這件事,相信很多人都樂此不疲地去追求,但卻難以得其門而入。不過,我有一招妙方,保證能讓你在短時間內邁入審應的大門。

首先,你需要每天拿出5分鐘的時間進行"無意識凝視"訓練。所謂"無意識凝視",就是放空大腦,靜靜地凝視眼前的事物,不要試圖去思考它的意義或分析它的本質。讓自己的思緒完全放鬆,隨意飄蕩,眼睛只是單純地接受感官刺激。做到這一點並不容易,畢竟我們現代人已經習慣了高度集中注意力,無時無刻都在忙個不停。但只要你能堅持下去,相信終有一天你就能進入審應的狀態。

有些人可能會覺得,光是這樣簡單的"凝視"訓練,怎麼可能修煉出審應的境界呢?但我可以告訴你,這只是通往審應之路的第一步。當你能夠徹底放鬆大腦,讓思維完全空白的時候,你就離審應的奧義又近了一步。接下來,你需要做到"不看不想,不想不看"。這聽起來似乎有些莫名其妙,但這才是審應的終極境界。當你的大腦和視覺系統達到了高度的協調配合,你就能夠自然而然地捕捉到世界上的點點滴滴,而無需刻意去觀察和思考。這種超越時空的洞察力,正是我們應該向往的審應境界。

所以,如果你也想成為一名合格的審應大師,就從每天5分鐘的"無意識凝視"開始吧。相信只要你堅持下去,終有一天你就能夠洞悉萬物的本質,領悟到生活中那些普通人難以捕捉的美。讓我們攜手共同探尋審應的奧秘,一同踏上通往審美之路吧!

審應的終極奧義

在探討審應的終極奧義之前,我們不妨先回顧一下這個神秘的概念究竟是什麼。《呂氏春秋》中頻繁出現的"審應"到底指向的是什麼?是一種審美情懷?還是一種修身養性的方式?亦或是一種洞悉事物本質的智慧?這些都只能成為我們的猜測,因為歷史無法給我們一個明確的定義。

不過,即使我們無法完全理解"審應"的本質,但我們依然可以透過不懈地努力來追求它的最高境界。所謂的最高境界,就是達到"不看不想,不想不看"的狀態。這聽起來似乎有些矛盾,但卻正是審應的終極奧義所在。

當我們的大腦和視覺系統達到了高度的協調配合,我們就能夠自然而然地捕捉到世界上的點點滴滴,而無需刻意去觀察和思考。不看也能想,不想也能看,這就是審應大師的獨特本領。他們的眼睛和大腦就像兩架高度協調的機器,能夠無意識地洞悉萬