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追來著，在名刺上署名“女弟”，陳子龍大不以為然，以為放誕得緊。這件事也許是空穴來風，但它反映出了男性世界對於柳如是的態度。柳如是的另一樁放誕之舉向來被傳為美談，但設身處地地推想陳子龍的感覺，也許並不是那麼回事。 大概陳子龍曾將柳如是比喻成水仙花之類，柳如是投桃報李，寫了一篇《男洛神賦》。讓我摘錄其中的一段： 格日景之軼繹，蕩迴風之濙遠。縡漴然而變匿，意紛訛而鱗衡。望便娟以熠耀，粲黝綺於琉陳。橫上下而仄隱，寔澹流之感純。配清姓之所處，俾上客其逶輪。水集集而高衍，舟冥冥以伏深。雖藻紈之可思，竟隆傑而飛文。騁孝綽之早辯，服陽夏之妍聲。於是徴合神契，典澤婉引。攬愉樂之韜映，擷凝蛽而難捐。 呵呵，看不懂對不對？我也看不懂。繁複的典故，生僻的字眼，柳如是這篇文章的失敗還不在於淪於文字遊戲，而是，她不覺間觸犯了男性世界的潛規則。

重新開始一場戀愛（3）

在電視劇《好想好想談戀愛》裡，那英把男友的頭放在膝上，說我喜歡你的眼睛，又野性又溫柔，我喜歡你的眉毛，原因是什麼什麼……但我不喜歡你的屁股——一言未了，那男子已經翻臉，說，你一個女人，怎麼這麼庸俗？說罷拂袖而去，留下那英一臉愕然。旁白冷靜地剖析，說她不明白一點，男人不喜歡女人把自己當成玩物。 是的，儘管男人一直在喋喋不休地證明，女人是物，可以置換名馬，如同一件衣服，但他們決不允許女人將他們平等地欣賞與玩味，即使出於好感也不行，他們更願意在女性的心靈中是一個神秘崇高的影像，瞻之在前，忽焉在後。現在，一個女人不再寫那種纏綿苦楚的怨詩，而是試圖平等地與自己對望，即使她的出發點是愛情，但你讓一個混世界的大男人，怎麼抹得下面子？ 張孺人被推到了臺前。 都說是她阻斷了情緣，驚散了鴛鴦，她究竟做了什麼？哭泣，爭吵，切斷經濟命脈？還是如陳寅恪猜測的那樣，跑到柳如是的住處大鬧？我覺得這些都不重要，重要的是，她給她的老公提供了一個藉口。 同心愛者不能分手。一對相愛的人，想要在一起，是一定能夠在一起的，相反，若是不再愛，怎麼著都能找到藉口，給對方，也給自己。我猜，只是一個春天，這個男人，就累了，倦了。 雖然，之後長長的歲月裡，他經常想起她，那又如何？她本來就是那種相處時不舒服分開後很牽念的女子，有點像檳榔、辣椒，還有香菸。

嘉定之旅（1）

這一年，柳如是十八歲，我認識的十八歲女生大頭馬正在閉關迎考，我聽說的十八歲女生蔣方舟仍以神童作家的面目出現，但是在崇禎八年也就是1635年的夏天，十八歲的柳如是在祭奠她再次消逝的戀情： 人去也，人去夢偏多。憶昔見時多不語，而今偷悔更生疏。夢裡自歡娛。 在一起的時候，總以為還有時間，可以長久相對，無須太多語言，而今一旦離散，方知人事蒼茫，遠過萬水千山，錯過的一分一秒，都是金子般的光陰。真的無法再見了嗎？在這露水的世上，在離你很近的地方，我涉不過重重阻隔，惟有一夜一夜，等你輕倩的腳步，叩擊我的夢寐。 現實人生裡該有多少艱難險阻，才會將夢境視為相逢的唯一通道，而為之竊喜？然而，“夢中本是傷心路。芙蓉淚，櫻桃語。滿簾花片，都受人心誤。遮莫今宵風雨話，要他來，來得麼？”最後一問如越劇裡的一句悠長的道白，歡喜瞬時明滅，她無法欺騙自己。 柳如是給自己改了新名號，叫做“蘼蕪君”，上山採蘼蕪，下山逢故夫，名字背後，有一點點負氣，有一點點調侃，更有撫摩傷痕時的苦澀黯淡。十八歲，她肌膚如綢容顏似花，心中卻已有滄桑之感。 不過，柳如是不是董小宛，不會把人生理想全押在婚姻感情之上，自我實現的方式還有很多，比如說寫詩做畫談兵說劍，以及，一個人到