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們的功
德。俱留遜佛圓滿了一生度化眾生的事業,準備趣入涅 ,五百比丘覺得:
於佛後涅 沒太大的意義。故於佛前先趨入涅 。此時,天人覺得:此五
百仙人能得涅 全是憑我的引導,我願以此善根在象俱留遜佛一樣的如來
前,令佛歡喜,出家獲證阿羅漢果位,先於如來趨入涅 。諸比丘,你們
是怎麼想的?當時的這位天人就是現在的極賢。以其願力成熟故,今生於
我教法下,令我歡喜,出家並獲證阿羅漢果位,而且先於我涅 。”
諸比丘請問世尊:“世尊,以何因緣極賢在臨終前得佛救度,並證得
羅漢果位?唯願為說,吾等樂聞。”世尊告諸比丘:“不僅是現在,以前
也有同樣的因緣。諸比丘,那是很早以前,印度鹿野苑有位梵施國王,因
為他有一匹寶馬(寶馬具有他人無法傷害主人的能力),很多國家都對他
束手無策。因此,他透過各種手段對一些小國橫徵暴斂。後來,寶馬去世
了。訊息傳到黎宏國家,很多人特別高興:以前梵施國王擁有寶馬,我們
對他束手無策,現在寶馬已失,便可以伺機報復。梵施國王也知道這些情
況,所以,他不敢邁出皇宮半步。後來,國王聽說從北方來的馬販子販來
一批馬,便對手下幾個擅察良馬的人說:‘各位,聽說現在北方來了一批
馬,其中肯定有寶馬,你們去觀察,如果確實有,就把寶馬連同所有的馬
匹全部買來。’他們遵命去觀察,確有一匹寶馬。回稟國王后,國王非常
高興,賞給馬販子很多銀兩,將全部的馬匹都買下了。國王又得到了寶馬,
也不再懼怕他人的報復了。一次,他乘著新買的寶馬去公園裡遊玩,黎宏
國家的人們聽說了很高興,他們也不知道梵施國王又買了新的寶馬,便率
領四大軍隊將整個公園包圍得水洩不通。當梵施國王正在公園裡快樂地遊
玩時,突然發現被圍,便驚慌失措,捨棄了所有的隨從,隻身匹馬往回逃。
而公園的四周,除了一個花池與橫欄以外,全都兵馬密佈。梵施國王決定
越池而逃,黎宏國的軍隊知道後,馬上萬箭齊發射向花池,箭射中了寶馬,
寶馬內臟俱出。國王知道寶馬已身負重傷,心裡非常恐懼,想是難以逃命。
寶馬知道國王此時的恐懼心理,就告訴國王:‘國王,請您不要害怕,我
雖已身負重傷,但沒把您送回皇宮之前我是不會死的。’國王聽後才得以
安心。寶馬忍著巨痛,一直堅持把國王送回皇宮才死。諸比丘,你們是怎
樣想的?當時的這匹寶馬就是現在行持菩提的我,當時的梵施國王就是現
在的極賢。當時我就是在他面臨死亡的怖畏時解救了他,遣除了他的怖畏;
今世我也是在示現涅 前度化了他,解除了他的輪迴之苦,使他得證羅漢
果位。
諸比丘,另外,還有一段在我臨死之時度化他的因緣:是在很早以前,
掌管那嘎哇札城的耳朵國王,喜好打獵。有一次,耳朵國王率四大軍隊去
森林中打獵,他發現了河邊自由自在生活的五百隻野獸,立刻令四大軍隊
包圍群獸,準備將他們全部擒殺。群獸知道被困,都很絕望,便四處亂竄,
卻找不到任何藏身之處,它們決定越河而逃,但個個身體矮小,都沒有能
力越過那條河。只有獸王,體大力強,它心裡想:只顧自己逃命沒
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