第三百四十九回 此間(第2/2 頁)

一絲血腥，也在所難免。

山門又分山外與山內，當今天下稱作山門的只有兩派，一是真正遁入世外的山內崑崙虛，不染凡塵世俗，其次才是他們山外月新門。

“請！”虛玉溪面對卓非清的當面挑戰，他不想躲避，因為既使是身為山外，也避不過入世修行來的一絲強悍底蘊，“刺魚而歌”是一種心境，那麼此番因據傳府相邀而來卻違揹他對劍道的窺探之理，導致修為折損，本來準備拂袖離去，似乎對面那一路披棘斬棘而來的人，恰恰印證了阻礙這進益的絆腳石，不過是心境使然，那麼隨心隨性又如何！所以伸手示意，作了一個“請”。

連通庭院的這一路，硝煙塗繚，早也沾滿烽火連城般的金戈鐵馬，卓非清免不得全身浸在一片血紅當中，所以他清峭的面容也越來越冷，自擊退“落庭”伏藏在府外的那些人，他也受了不太輕的傷勢，然而府門外甘修雎一臉正容的踏上石梯，一洗風塵，艱難萬險的說出一句“進府”時，面對前路坎坷，他們無懼亦無畏。

就在這時，兩人漸漸融入這意境留白的填充裡，堪堪交集，萬物為闢，一切皆是劍道。

卓非清起手一指，他一路逶迤而來困頓又掩藏的蹉跎痕跡的袖中，囊括著劍鋒絲絲狠戾的嘯鳴，霸道無比的揮使而出，他的修為是靠摸爬滾打，與人比鬥淬鍊且趟走出來，所以無章無法，最是符合意境參透，這比虛玉溪的境界，一個在凡塵的市井之間增添一抹不堪煩惱而舉手亮螢來的麗色；一個注重劍法之外悟來的真諦，撫以人劍合一的相輔相成，但這最為難練，所以進益稍微，卻依然瑰麗精妙，流於雛形，所以才有“刺魚而歌”這個妙喻，當初在玄武湖之畔，南方一些武林前人名宿匯聚此地時，北城府的家主，一代宗師北城中復曾評價他“適可而止，即傳劍道。”，所以隨著那句“刺魚而歌”一起流傳出來，不偏也不頗，中肯而時時拂拭，不敢掉以輕心。此番卓非清的一招，讓他再次感覺當時的心境。

——隨水而性，一切寂寧無聲，唯有一葦浮渡的精闢，才能感覺流觴曲水的杯盞，是否一一盛滿。

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