第三百四十三回 既使回眸(第1/2 頁)

第344章 既使回眸

寒冬以至，楚室曉一行人來到建康城的南籬門，他們過御道，進入十分繁華熱鬧的長幹裡。

恰恰這時刻渲染著江南煙雨紅妝的地方，透著陣陣韶華舞流年的梳理，既使凝然回眸，也抵不住那般煙波輕卷、山水清靈來的絲絲雋雅，細膩的讓人自慚形穢。

這長幹裡位於京畿建康城的秦淮河以南，至雨花臺以北，是江南佛傳聖地，素有“佛陀裡”之美譽，而且長幹裡地勢高亢，有“雨花臺”陳於前，秦淮河拱衛其後，更有長江盤桓於西，又是秦淮河的必經之路，地理位置十分重要。當初健康城的原址，“越城”就位於此，當年范蠡之所以選擇在此築越城，就是看到這塊地方物產豐富，交通便利，商業繁榮，人中密集，同時，這裡有山水衛護，攻守皆宜。

而最為出名的還是這裡的舟船畫舫，不少長幹里人以舟為家，以販為業，從而使得秦淮河的十里長幹，極為煙雨驪歌，時不時的街里巷口能吐出仿若黃鸝清啼的吳地方言，十分的宛轉動聽，讓人神往。

楚室曉與厭隍首領具確舯所派來跟隨他的幾人來到這被稱之為秦淮共賞的雨花臺。

自春秋時期，越王勾踐築“越城”起，雨花臺一帶就成為江南才子佳人登高攬勝的遊賞佳地。三國時，因崗上遍佈五彩斑斕的石子，又稱石子崗、瑪瑙崗、聚寶山。到南朝前梁武帝時期，佛教盛行，有位高僧雲光法師常在此地高座寺後的山頂設壇講經，有僧侶五百餘人，趺坐聆聽，講得精彩，聽得入神，盛況空前。相傳此事感動了佛祖，遂落花如雨，化作遍地絢麗的石子，雨花臺由此得名。

楚室曉也是故地重遊，但他早也沒了遊玩之心，具確舯為了提防於他，所有的聯絡及住處都極為隱秘，此番來到這極富盛名的雨花臺，也是因為真正能左右這厭隍大局的主人，將雙方的聯絡地點選擇在了這富有詩詞歌賦賞析來的雨花臺，不論是漫天花朵如雨一般的飄落，還是雲光法師舌燦蓮花的現身說法，他們終究被淹沒在這如浩瀚煙塵的歷史長河裡，不見韶華。

雨花臺因民間所稱又名石子崗，此處因為戰事久也疏遠，本就不駐軍多年，楚室曉漸漸的得知這黑道厭隍本就是當初前梁時期的攏形厭隍，因為梁武帝蕭衍曾在“同泰寺”大雄寶殿兩柱之上題筆，他捨身寺院，為佛家虔誠做了最大的表率，因此有了“攏形家國為願寰宇承江山，厭隍疆域匡扶社稷化菩提。”的一說。江山與菩提，皇帝與寺廟，虛偽與妄讓原是這般的交集，甚至是斷送了大梁的命脈，焉此梁朝亡後，這兩幅御賜親筆的楹聯就沒了下落。這個神秘的組織如今又突然出現在這裡，不禁讓人感覺陰霧重重，諱莫如深。

這撲朔迷離的謎團卻因為石子崗突然駐軍而變得更加深邃，難以破解，許多慕名前來，一瞻雨花臺名勝古蹟的遊人過客都不禁感覺敗興而歸，看來這種山雨欲來的危險，時時刻刻在警惕著世人，因居安思危。

楚室曉在經過繁鬧的長幹裡市集時，有人突然與他擦肩而過，隨即遞來一張極為隱秘的紙條，他一直揣帶在身上未曾閱覽，但從秀麗無比的石子崗回來，他併發覺此行不是那麼的普通平凡，既然厭隍被一分為二，那麼那位攏形之主又為誰？

穿過街巷，路過一間酒肆時，具確舯突然現身，此時的他神色如常，滿臉的容光煥發，看來是也恢復了元氣，一身青素蟠紋的緞袍，極具一代黑道梟雄的本色，尤其是他進入裡面這麼一坐，整間酒肆根本就容不下他這一番龍虎皆染的豪邁，空氣中頓時瀰漫生起一片很是煩悶又緊促窒息來的氣息。

楚室曉從跟隨他的人突然消失，他並立刻警醒過來，這厭隍的首領根本從頭至尾都未曾信任及他，不禁感覺被戲弄了，頓時慍怒異常的問道：“為何要我去石子崗！”

安然坐於