第62章 共謀山傾將覆(第1/2 頁)

“聽聞你曾今殺過據傳府的人。”斷牆後走出來的人，氣勢逼人，一身的外袍如似披在一張檀木鏤刻的椅子上，覆蓋了本身的風華，也遮住了盡斂的鋒芒。他突然出現在這裡，並不偶然，此刻的肅凝，儼然蕭殺，他問著屹然不動的裘閻，立時就緊促了本就快窒息的氣氛。

裘閻立在荒草叢生處，避無可避，逃無可逃，唯有嚴陣以待，他內斂的精光開始復甦，如臨大敵的回道:“你是以前北周的那位前輩麼，如果你要為雙雨雲夢軒的復仇，裘某隨時可以候教。”

“哦，你認得我，”這從牆後巍然出現的人，一揹負袖，頷首的道，“皇據那個老頭，還不至於讓我出手，為他討債，我是想憑你的本事，怎敢去招惹他的雙雨雲夢軒。”

裘閻皺起了眉頭，他也是無可奈何之舉，就算惹怒了據傳府，又能如何，他本就不是一個平凡的人，他的所謀堪為鴻鵠之志，一般的人如何知曉，這位突然出現在這裡的人，與他的師傅是同一輩的人，他也曾寥寥見過幾面，現在卻阻攔他的去處，想必他也從大周第一人，轉而成為大隋第一高手，隋朝欲一統天下，為了這個崇高的目的，無數人都為之傾倒共謀，他從南方而來，這身為大隋第一人的世外高人想必就不能置身事外了。

這位前輩，本性宇文，北周被隋朝代替後，他就為了保護本族不被減滅，就投效了大隋，他有一個身為一代宗師的名號“泣威震”，有著“宗師之泣”的譽稱，屬於三十四位宗師之列，他創立的教派，喚作“泣怨教”，是一個融合陰陽學說，又獨立出來的巫士學派，他們經歷儒家的洗禮，完全蛻變，與道家“寇謙之”的新道分庭抗立，成為北方大隋的兩大教派，他的出現，絕非是偶然，既然來到這裡，就是可以攜手的夥伴，當下裘閻說道:“我的師傅與前輩一晤，何等快意恩仇，風采令人神往，如今前輩蟄伏北隋，是為了大勢所趨麼。”

這一句話似一柄凌厲的語箭，立刻就戳中這位非凡不俗的人，造就他的困擾，難料他淡然處之，一笑而過，如沐春風的道:“這世間本就如此無奈，就算我們身為一代天驕翹楚又如何，還不是不能違逆自古以來的帝王，說罷，你來北方的目的，是不是為了你一顆擅使覬覦的野心，想稱霸、主宰這個人間麼！”

“嘿嘿，”裘閻冷硬的一笑，既然被看破，遮掩又有何必要，這泣威震並不是真心為北隋一統而奔走，他既然到這裡來，也是看重了此地的重要，這裡是南北戰爭的前沿，天下大勢，由四方向中原靠攏，經淮水流域，南北相爭，這些河流每為雙方戰守之資。自中原南逼江淮，由汴、泗二水南下，可趨泗口，經略淮東方向；由渦、潁二水南下，可趨渦口、潁口，可以佔略淮南，進而圖謀豫、揚。如果據有四角山川險固之地者，可以平定四方，統一天下；但是遇到牴觸，退而次之可以割據一方，稱雄一隅。當統一的條件不成熟時，據四角之地可以建立起區域性的秩序，成就一方霸業。

北周就是以前的西魏，由於朝代的更替，天下大勢也隨之分合變遷。如果一個統一的王朝因積弊太深而瓦解，天下便隨之分崩，而演成群雄逐鹿的局面。歷史遂在混亂中醞釀新的統一。逐鹿雖在中原，真正能參與逐鹿的群雄，卻多不起於中原，而起於四角。歷史上，那些最終完成統一天下大業的勢力，大都是起於四角山川險固之地。先據有一到兩個角，積累力量，繼之以向兩翼擴充套件，然後，向中原發展，進取天下。秦、西漢都是以關中為基礎統一天下的。由關中進取天下，以秦的統一開其先例，且其進取天下的歷程亦最典型，西漢統一，大抵循秦之故轍：其根基在關中，擴充套件在兩翼，決戰在中原。

故而北周能迅速的崛起，進而吞食北齊，統一北方，但在此之後，卻是另一番難以預料的局面，北周武帝的隕落，代表著一個時代的終結，從關中為基