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倪@種認識幾乎在我的記憶裡不存在，當然也不是我可以分享的枺�鰲Ｎ銥吹揭粋€受欺騙的丈夫殺了自己的妻子，一個女人毒死了她的情人，一個兒子對父親實施了復仇，孩子們把父親送到地獄，被謿⒌膰�鮽儯�粡妸Φ奶幣��磺艚�墓�瘛��瘓湓挘��袀鶻y的崇高，可是天知道，這有多麼膚満褪浪祝⊙��礱嫻難蹨I和死亡！因為該去殺死敵人，或情婦，就只有一個固執的想法，就洠в袝r間生活，從這種人那裡，我能學到甚麼呢？

我希望在舞臺上看見某種生活場面，懀�迓摻Y起各個環節，追溯到它的根源和它的神秘，這是在我的日常事務中既無力量，也無機會去研究的。我到那裡去，是希望我日復一日卑微存在的美、壯觀和論矗�諛硞€瞬間，會向我顯現，我不知道的存在、力量或者上帝始終在我的房間中與我同在。我渴望一個奇異的時刻，它屬於更高的生活，但未被察覺，就倏忽飛過了我極度枯燥的時辰；然而我所看到的，幾乎一成不變，只不過是一個人，讓人厭倦已極地囉嗦著，他為甚麼嫉妒，為甚麼下毒，為甚麼殺人。

我讚賞奧塞羅，但在我看來，他的日常生活似乎洠в洩�防滋嗇屈N尊嚴可敬，因為哈姆雷特無需行動，他有時間生活。奧塞羅的嫉妒令人讚賞。但是，以為在這樣的激情或其他同樣的暴力佔據我們的時候，我們的生活才最為眞實，這難道不是一個古老的錯鍘畣幔課抑餖u相信這樣一個老人，他，儘管如此靜止不動，卻生活在一種更深沉、更人性、更普遍的真實中，超過了那扼死情婦的戀人、常勝將軍、“為榮譽而復仇的丈夫”。他坐在扶手椅裡，耐心地等待著，身旁放著燈盞；他不在意地傾聽著支配他的房屋的所有永恆的法則，不解地思忖著門窗的寂靜和燈盞顫抖的聲音，垂首順從他的臁�旰兔�——這樣一個老人，他洠в姓J識到這個世界上的所有力量，像眾多殷勤謹慎的僕人一樣，正在他的房間裡往來，為他守夜，他洠в脅煊X正是太陽支撐著他俯身其上的小小的桌子，天空中每顆星辰和臁�甑拿扛�w維都直接關聯於眼簾的合攏，或者一個思想的迸發與誕生。

也許，有人會告訴我，靜止的生活將是無形的，因而必須賜予它活潑的生氣和邉櫻��強梢越郵艿母鞣N邉櫻瑑H僅在少數激情中能夠發現。我不知道靜態戲劇是否真的是不可能的。對我來說，它事實上已然存在。埃斯庫羅斯的大部分悲劇是洠в羞動的悲劇。《普羅米修士》和《哀求者》都缺乏事件；而整個的《奠酒人》——它無疑是古代最可怕的戲劇——僅僅是夢簦�話愕貒�@著阿伽門農的墳墓，直到謿⑷繽�W電一般，從祈兜娜巳褐猩涑觶�制仁顧麄冡嵬恕�倪@個觀點出發，再來考懀б幌鹿糯�詈玫謀瘎。骸稓W墨尼德斯》、《安提戈涅》、《伊萊克特拉》、《俄狄浦斯在科洛諾斯》。拉辛在《貝麗奈西》的前言中說，“他們都讚賞索福克勒斯的《埃阿斯》，可那出戲裡甚麼都洠в校��稅０⑺乖詰貌壞槳⒖α鷀溝奈淦鱨r，滿心悔恨，憤而自殺。他們讚賞《菲羅克忒忒斯》，它的全部主睿齼H僅是尤利西斯為了奪取海格立斯之箭而來。甚至像《俄狄浦斯》，儘管倍受認可，它所包含的內容也比不過我們今天最簡單的悲劇。”

我們這裡所擁有的僅僅是幾乎靜止的生活嗎？確實，在大多數情況下，你將發現心理活動——它本身比單純的物伲�顒右獰o限高尚，誰都可以認為它們是不可或缺的——以一種真正神奇的方式被壓抑下去，或至少被大大削減了，結果使興趣單單集中在面對宇宙的個體身上。我們不再與野蠻人為伍，人們也不再為初級的慾望煩惱，彷彿這些慾望是惟一值得關注的一樣：他處於靜止狀態，我們有時間觀察他。在我們眼前經過的，不再是生活的一個激烈、罕見的瞬間，而是生活本身。存在著成千上萬比激情的法則更為有力更為神攏�姆▌