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第7部分(第4/5 頁)

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為了更加深動地表達這個觀點,我決定以歷史為背景例舉一個瘋狂的年代,一個歌頌“人多力量大”的大生產年代,一個以“孩子越多越光榮”的年代……實在是難以想象的年代……(當然還是得想)

那個年代裡,大部分中國人民,就好比是現在大部分的非洲人民,越窮越生,越生越窮,惡性迴圈之下,加之“人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾”長期沒有解決的惡劣國情,饑荒出現了。所謂天造孽,猶可違。自作孽,不可活。這回是真的活不下去了,成片成片的人餓死了。

沒有戰爭,沒有流血衝突,他們在一個和平建設年代,以極不正常的途徑匆匆告別塵世了。不錯,照和平背景看,他們不該這麼死。但照著國家當時英明的生育政策和大部分群眾的盲目性與愚蠢性看,他們的死在所難免。

這裡,政府至少要分攤百分之五十的責任。但對此,我無需多講什麼,免得國家情報局曲解本人意圖而破費邀請本人喝茶。所以,我力所能及的,就是追究群眾責任。

尖酸地噴擊一句吧,我對這些群眾的良心很是懷疑。自個都吃不飽穿不暖的,居然還冠冕堂皇生下孩子,使下一代人又蒙受這一代的苦難,這叫什麼啊?這叫製造悲劇。一個完全可以避免卻偏不肯避免的悲劇。因為盲目和愚蠢的嗾使。

平生不做虧心事,不怕半夜鬼敲門。我不知道這些愚蠢的人啊做了這些混事後會不會怕鬼,會不會心虛。如果會,我很欣慰。這表明,他們還有點思想覺悟。如果不會,我……無話可說。因為他們蠢得混得讓我沒話說。罵,都懶得多罵。

我知道,說出這種話來很是大逆不道,連自個祖宗都要牽連其中。但那又如何呢?不錯,沒有他們就不會有我,可是他們有沒有顧慮到下一代人的感受?有沒有顧慮到下一代人的生存環境?若然顧慮到了為什麼還要大生特生?難道他們就不該罵嗎?是的,該罵,但作為他們子孫後代的我,似乎不該罵他們。所以你看我也沒罵得太過火。

好了,結束前幾代的蠢事蠢話吧,再講吓去我又不知道自己會不會一時興起棍上些不該棍的話。

但話題不會這麼快結束。因為運動是絕對的,時間把世界帶到了另一個時代。

這個時代裡,中國基本上不再有饑荒。人們,基本上也不再像當年那般喪心病狂地生兒育女。可是基本不代表所有,悲哀也就出在這結骨眼上。

計劃生育政策出廬了二十五年了,雖然其中陋弊百出,但根據“事物主要矛盾決定事物主要性質”的哲學依據講,熱衷雞蛋裡挑骨頭的我還是給予了總體肯定。可是我說過:我就是,我不能代表別人。別人要超生超育我也沒折。於是,我出孃胎了,我姐第一胎,我第二。

這時候肯定有人會問我(因為已經有人問過了):既然你這麼支援計劃生育政策,自己幹嘛不去死呢?

這個答案好說啊~你看看~雖然我的存在給中國增加了一點人口負擔,但是我畢竟是個天才嘛~我要掛了會給國家帶來多大損失啊~我要掛了,欠父母的那一屁股債怎麼還?莫非你要來做我媽兒子接替我的義務啊?好啊~你敢做我就敢去死(但是得先活夠三十)~

這些當然是玩笑話了。正經點說,人既然生下來了,就有了生存的責任。譬如,我的責任就是寫書(至於讀書的責任是社會環境B我的,算不上數。等我飛黃騰達了隨時能一腳踢飛它狗日的),警示今人後人,發洩心內憤慨云云……

靠~老毛病又犯了~越拉扯遠,轉回正題吧。話說這時代實在不是好年頭,雖餓不死人,卻能折磨死人,偶爾想想,倒覺得反不如直接餓死為妙:直截了當,一了百了,省得大爺我生不如死。

但又鑑於“死是一件不必急於求成的事”這句金玉

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