第3章 第28集(第1/3 頁)

郭生白談中醫復興的五個條件

咱們今天談幾個問題，這不是個醫學問題,這是個文化問題,我們屢次地說 中醫復興不是一句空話，中醫復興也並不是無緣無故的，它是要有條件的,歷史的條件，社會的條件，我曾經多次說過，我不再說了。今天我說中醫自身的問題。任何一件事情，外因只是它發生變化的條件。比如說一個好的社會，一個好的歷史環境，它未必能復興。它自身要有一個內在的條件,有了環境的條件，它才能發生變化。今天我們說中醫自身必須具備的條件。

1. 中醫理論的多元性必須統一，形成中醫的系統理論。

2. 中醫必須有很強的複製性與複製機制，縮短複製週期。

3. 中醫必須在哲學方法上認識統一。

4. 中醫自身必須是高治療，低成本。無藥源性、醫源性、終身性疾病，一方多治、多人一方等一高一低、二多、三無的醫療體系，向世界展示中華文化的優越性，向人類伸出救援之手。中醫復興必須走向世界，載出和諧文明。

5. 中醫必須多流派共存,在歷史長河中優勝劣汰。

第一個，中醫在理論上的多元性必須統一, 形成中醫的系統理論。我記得去年樂潛山就跟我提過這個問題, 說國外，國外說中醫，自己與自己都有矛盾。這是怎麼回事兒？是這個意思不是？說中醫自己在理論上都有矛盾，這個說法是個真實的，是瞭解中醫的人。我們換一句話說，中醫理論的多元性，許多個理論互相不通，其中並不是誰反對誰，但是互相不通，你說這麼個理他說那麼個理。這個問題我們也曾經多次地說過，這個問題要不解決，中醫不能復興。

我們比方說中醫有六個辯證法，就是六個辯證體系。《傷寒雜病論》是六經的一個辯證體系，還有一個八綱辯證體系，兩個，臟腑辯證，三個，經絡辯證，四個，三焦辯證，五個，衛氣營血辯證，六個，還有個三因辯證，七個。復興，復興哪一個? 都復興? 要都復興，現在中醫就落不下去了，衰落不下去了，照理就已經復興了，走在興旺的一個歷史過程裡頭，就是因為中醫的理論的多元性互不統一，人人看著都不順眼。因為每一個醫學呀，都是一個體系，唯有中醫是個多流派多理論互不統一，這能復興嗎?

就如同西方人笑話我們說，你們五個醫生看一個病，五個說法，開方子開五種方子，咱不說效果了，這是什麼醫呀? 這麼多年我們被外國人譏笑，我們沒有人做出反應來，說你說這個不對，沒有，這麼一個醫學它能復興嗎? 大家不信任你，在西醫進中國以前中國沒有別的，就這幾道菜，你吃也得吃，不吃也得吃，沒有辦法，但是它並不是都騙人的，哪個也沒騙人，都是能治病的，你說這叫什麼呀? 我們不說這個了，我們就說這麼樣的一個醫學體系，在今天這個社會環境。是復興不了的，要復興必須統一理論，一個統一的理論任何人你顛撲不破，你駁我不倒，我要看著你哪兒不對，我說出來你反倒無可辯駁，這麼一個醫，才能是復興的那個醫。

再一個。中醫的複製性很低。我們中國哪一代沒有名醫、代代有名醫，有名家，就是一代就結束，第二代不行了，第三代怕是轉業了，中國有50萬個中醫，比如說啊，這可不是確數，能以傳承下來的，說有祖傳的，第二代有多少? 第三代有多少? 第四代有多少? 越數越小，據我知道第兩代的很少了，說中醫不可複製，就是複製能力很低，你說不可複製不行，蒲志孝在這幾了。第四代，我也在這了，我也第四代，說不可複製不行，複製能力很低，很困難，這是真的，要如果像過去這種複製的方法，不行，得多少年才能復興啊?

我們再等五十年啊? 人民等不了啊！現在95%以上的人是不健康的，能等五十年嗎？三十年也不