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可是沒有也不可能有這樣的時光機器（如果有時光機器那麼這個世界就不會有戰爭，在我們的歷史上就不會有戰爭，我們也不會經歷那些石器時代，青銅時代……後人會回到過去給我們的先人，先進的文化還有科技。可事實上我們的歷史還是有愚昧無知殘酷的時候），所以沒有人真的知道歷史的真相！如果有誰對歷史自信認為知道真相，那麼尋神會認為那人是個白痴，葉草也會那樣認為。至於故事小說，那完全是一個人或是某些人自己的構思的個人幻想世界，最多就是根據了許多現實存在的事情，可是尋生從來不覺得有任何一個人的幻想世界值得別人研究一生，或是做專門深入到連作者的某年某月洗了個頭都要研究，洗頭背後的故事。人就是人，研究一部小說或故事再透徹深入，也永遠沒有一個心裡學家直接研究那個人或是現實中的人來得有價值。而葉草和尋生就是在知道這個道理的情況下爭論著什麼，他們不在乎結果，只在乎經過而且在覺得爭論已經沒有意義了，或者葉草覺得自己或是尋生已經有點累了，就會用那句話來以自己的勝利結束爭論。他們都是很理性的人，他們同樣都是喜歡浪漫的人，所以尋生和葉草也同時幸福的人。

黎明的時候，葉草從木屋裡走了出來，她走到尋生身邊，說了句：“該去跑步了，昨天就已經沒有跑了。”然後葉草用魔法水球給尋生洗了頭，臉，牙。而且洗好了以後一點潮溼的感覺都沒有，完全的乾洗。看的白夜雪有點眼紅，眼紅的看著尋生和葉草一臉幸福的跑向湖邊，沿湖晨跑。

第二十七章　甜蜜

白夜雪是一個很聰明的人，聰明的知道，每時每刻的知道自己在做什麼的人。這一刻白夜雪知道自己有了羨慕的心，雖然羨慕像嫉妒那樣消極，可是在白夜雪眼中，羨慕比嫉妒還要可怕，嫉妒只是否定了別人，肯定自己，認為自己也有這樣的能力，這樣的權利去擁有自己所嫉妒的東西，而羨慕卻是否定自己，肯定別人，認為別人能有這樣的幸福是應該的，而自己卻只是期待，希望擁有這樣的幸福，不是認為理所當然的想著自己應該擁有的。

這樣的心態不是白夜雪所希望的，所以他要給自己一個解決這個問題的合理解釋，是解釋不是介面，這種解釋是全面的，全面到不管是正面的負面的，對自己有利的不利的，還是否定自己或是肯定自己，白夜雪都會去找出來，只要白夜雪能想到的，他都會解釋這個問題，就像一個心理學家一樣，只不過白夜雪沒有用心理學家們用的那些專業名詞還有專業步驟，不是白夜雪不想，而是他不能，他從來就不是一個專業心理學家，只是看過一些心理學的書。

最後白夜雪給自己的解釋是－－－尋生是尋生，這個世界只有一個尋生，就像這個世界只有一個葉草一樣，我就是我，我是白夜雪，即使葉草和我在一起，我也不會像尋生那樣幸福。因為首先我給不了葉草現在這樣的幸福，其次對於我來說最重要的是武學，成為一個強者，而不是一個愛情至上的人。事實上我也能擁有尋生那樣的幸福，只要我改變現在的自己，我就能擁有，我能找到一個給我像葉草給尋生那種幸福的女人，可是我不能改變自己，成為一個強者是我的這個人，獨一無二的人的核心，也是我活著的信仰，如果這個核心或是信仰變了，那麼我就不是現在的我。我可以改變，可是絕對不是因為羨慕而改變，如果要我改變除非讓我覺得我現在的生命核心是錯的，只是到現在為止我都不這樣認為，所以我不會改變。

白夜雪如是想著，而尋生和葉草則在環湖跑著，幸福的跑著。沒有邊跑步邊說話，因為尋生知道這樣不好，對身體不好，這點科學常識尋生還是知道的。不過有些科學無法解釋的，至少是以尋生所能瞭解到的科學所不能解釋的東西，卻能解決這個問題，他們手上的真愛之戒。尋生和葉草不止一次慶幸他們能擁有這樣的一