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過餘下的〃苦錢〃，一刻也不願意停下來，立馬轉身，踏上回家的路程。

吳侗已經把另外4具屍體順利地交到了苦主的手裡，現在，只剩下這具屍體了，就是他前面不緊不慢地走著的女屍。女屍姓趙，在外面一個遠房親戚家幫傭，是失足落到井裡而亡的。

按說，他的心情應該越來越輕鬆才對，每交一具喜神，就像放下了肩上的一塊憨重的石頭。而這最後一具喜神，吳侗竟然不希望交得那麼快。

上了山坳，就看到山下的小寨子，就是這個女屍的寨子了，叫桐木寨。寨子像靜靜地浮在淡淡的月輝裡的船，彷彿進入了香甜的夢鄉。只有寨子西邊有一戶人家，隱隱約約地看到點光亮，顯然是點著的樅膏燈。光線不大，不注意看的話，根本就看不出。那一家亮著燈光的人家，應該就是這具女屍的家了。吳侗鬆了一口氣，不出一個時辰，就可以到了。他剛鬆了一口氣，就覺得，有一縷落寞的情愫，在心底慢慢地升了起來，升到腦殼那個地方，便像霧氣一樣，盤旋著，不肯散去。他見坳上的小路邊立著一個涼亭，涼亭不大，只能容納四五個人的樣子。裡面有一張桌子，四周架了四張杉木板，是當凳子用來供人躲雨歇息的。這樣的涼亭，在鄉間小路上很常見。

下了坡，很快就到喜神的家了。到了她家，入了殮，吳侗就要和她分開了。想到就要分開，吳侗的心裡就沒來由地隱隱地不捨。同行了八天，只有這最後一天，他才有機會和她單獨一塊行走。他其實一點也不累，只是不想快快地和它分離吧，就對那女屍說道：〃娘娘，走累了沒？我們到亭子裡去歇口氣好不好？〃

女屍彷彿沒有聽到，還是一步一步地往前走去。

它是一具屍體，自然聽不了人話。但被趕著的屍體，卻是聽得懂人話的。

吳侗心想，我這是昏了頭了，我怎麼要叫它娘娘呢？它不是一具屍體嗎？不是一具喜神嗎？對喜神，不能像對活人那麼樣地對待。於是，他掏出趕屍鞭，往亭子那裡一指，喝斥道：〃畜生，進去！〃

女屍便嘎地站住，雙腳並沒有抬起來，而是立在地上，原地磨著轉了個方向，向著涼亭，然後，才邁出步子，走進涼亭，面朝著涼亭的杉木柱子靠著。

吳侗放下包袱，併攏食指和中指，伸到它的符紙上畫了一個〃止神咒〃，這才揭下它臉上的符紙，把它抱著，慢慢地放到凳子上，讓它背靠著立柱。

吳侗在它旁邊坐下來，細細地瞧著它的臉。

他趕屍的經歷有兩年了，趕的屍體也不下二十具了，還從來沒有看到過這樣的臉，和生人無異。這張臉在薄薄的月光下，顯得安詳而寧靜，就像他從來沒有見過的、夢中的母親。

吳侗看了一下週圍，除了夜風和蟲鳴，再也沒有其他任何聲響了。他的心裡，就慢慢地跳得厲害些了，嘴角，也似控制不住，有好多好多的話要向這具女屍傾訴。他雙手捏住了女屍的雙臂，搖晃著，哽了聲音，開口道：〃娘娘，我想和你……講話……〃

蟲工木橋◇BOOK。◇歡◇迎訪◇問◇

第11節：湘西鬼事之趕屍傳奇（11）

吳侗把這個女屍叫做〃娘娘〃，一點都沒有感到難為情。與它非親非故，素不相識，而透過這幾天與它的朝夕相處，他的心裡也就認定了它是一個和善的〃媽媽〃了。此時，他叫它娘娘，都還覺得不夠親熱，如按他內心裡真正的想法，他很想叫它一聲〃媽〃。這麼想著，吳侗就控制不住自己了，輕輕地叫了一聲：〃媽……〃

〃媽……〃

他呢喃著叫出的這個字，從嘴裡出來，進入他的耳朵，竟是那麼的陌生，又是那麼的親切。

他沒有媽媽。他從來都沒有見過媽媽，也不知道媽媽長的什麼樣。

他經常做的一個夢，就是夢