第830章 彌勒佛（2）(第2/4 頁)

子命硬，什麼樣的災難也能避開。他不偏不倚恰好飄到你的跟前，倒像是專門來給咱們當兒子的。”

張重天回憶道：“一開始，我明明看到的是一朵金色的蓮花。誰知，一眨眼，就變成了一個白白胖胖的小男孩。”

聽到這裡，竇氏像是恍然大悟，忽然想起了什麼，輕輕驚叫道：“天哪，這娃娃是觀音菩薩給咱們送來的！”她放下手中的布料，雙手合十，極為虔誠地喃喃念道；“大慈大悲的觀音菩薩，救苦救難的觀音菩薩，您終於顯靈了！，，唵嘛呢叭咪吽。南無觀世音菩薩，，，……”

張重天“噗哧”一聲笑了：“不是送子娘娘，而是送子爺爺。”

竇氏一臉的嚴肅，說道；“孩子他爹，你不要胡說八道！”

“娃娃本來就是我抱回來的呀!”

竇氏問：“他為什麼能在大洪水中安然無恙？”

“這……”

“他為什麼偏偏漂到你眼前？”

“這……”

竇氏連珠炮似的發問，張重天吭吭哧哧，無法應對。

最後，竇氏說道：“這一切都是因為我前些天到嶽林寺燒香拜佛，在觀音菩薩面前許了願，所以今天靈驗了。他爹，咱們得儘快找個時間，到嶽林寺還願去。”

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與長汀村一江之隔，有一座規模宏大的叢林——嶽林禪寺。這裡，亭臺樓閣，高大巍峨；飛簷斗拱，巧奪天工；紅牆黃瓦，金碧輝煌；嶽池拱橋，天上人間……

嶽林寺的前身，系三百年前南北朝時梁武帝大同二年（公元536年）所建立的崇福院。入唐之後，六祖惠能呼嘯出世，高揚頓悟成佛的大旗，開創了禪宗狂飆突進的嶄新局面，蔚然成為中國思想史上的一大奇觀。晚唐，恰恰是禪宗發展的鼎盛時期，天下寺院，十有其九歸宗為禪，所以，崇福院自然而然也就成了一座禪僧寺院。

有一天，崇福院來了一位氣度不凡的遊人。他就是著名詩人當朝宰相李坤（公元772-846）。李坤與好友元稹、白居易交往甚密，所以，他不但是新樂府運動的積極參與者，寫了“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”等流傳千古的詩篇，而且受他倆的影響，也虔信佛教，與一些著名禪師成為了至交。這一年，他回老家（無錫）省親之後，順便遊覽江南山川寺院，尋友訪禪。在崇福院，他與幾位禪僧相談甚歡，雅興所致，欣然命筆，寫下了一方龍飛鳳舞的匾額。

然而，數年之後，會昌五年（公元845），唐武宗開始了一場大規模滅佛運動。崇福院被拆得七零八落，一片狼藉。李坤的墨寶自然也一同化成了灰燼——不是麼，連它的主人李坤，也於一年前被唐武宗一腳踢出京城，充任了淮南（總部揚州）節度使。

僅僅一年多之後，唐武宗演完了最後的瘋狂，因服用道士的“仙丹”而中毒身亡，曾經出家做過沙彌的唐宣宗即位，開創了大唐王朝最後一段太平盛世——大中之治。

大中二年（公元848年），閒曠禪師雲遊來到奉化，看到崇福院的斷壁殘垣，不禁傷感噓嘆，淚流滿面。他悲願萌生，放下缽盂，掛起行囊，發心重建這座古老的寺院。閒曠是一位明心見性的大禪師，悟道宏深，慧眼通天。當天夜晚，他在崇福院廢墟之中跏趺而坐，進入了靈明奇妙的禪定狀態，於是，他敏銳地感覺到，隔水相望的縣江東岸，佛光閃閃，徹地照天——在這佛光出現的地方建寺安僧，必將有聖賢出世，菩薩過化。於是閒曠禪師將新寺院遷建於縣江之東，更名為“嶽林禪寺”。因其是唐朝大中年間所建，後世稱之為“大中嶽林禪寺”。

這一天清晨，嶽林寺主持閒曠禪師正在方丈之中的禪床上打坐，忽然聽得寺院前