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為大魏天元皇帝，魏主宏自居大魏天文皇帝，至此魏廷二帝並立，雖以拓跋宏為先，權勢實無高下。

承乾於貞觀十二年十月三十日被廢去太子之位，至此登基為帝，不過兩年有餘，天數茫茫，孰有能預知之者？當時魏主身死，赤氣彌天，亙若天裂，李世民與李淳風皆以為大吉之兆，乃唐國一統天下之機，今日看來，不過是笑話罷了。

靈鷲山，大雷音寶剎。

五色蓮華如海潮怒放，淨潔光明，一一微妙蓮瓣之間，有無量諸尊菩薩摩訶薩、阿羅漢、大阿羅漢、辟支佛、大辟支佛、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天、天王、梵天、梵天王、夜叉、夜叉王、龍、龍王，三千俱胝微塵之數，俱於蓮華之上，面向中央，結跏趺坐，恭敬圍繞。

中央毗楞伽千葉寶蓮，巍巍高峙，根為大寶臍旃檀，放千百萬億微妙光明，寶網交織垂覆，大悲世尊釋迦牟尼佛身披僧伽梨衣，手結法印，顏色悲憫，端嚴高坐。

寶蓮臺前，有一僧人，清華肅穆，白衣無染，五體投地，正是玄奘，深入摩訶般若大海，明悟本來，登超十地，出離南天青塔，步越苦海，直至彼岸，親上靈山，頂禮世尊。

爾時大悲世尊釋迦牟尼，於寶座上，垂金色臂，手摩玄奘之頂，喟然嘆曰：“善哉玄奘，我於此候汝久矣。”

爾時玄奘，親睹世尊相好莊嚴，親聞世尊微妙音聲，悲哀流涕，合掌恭敬，唯頌：“南無本師釋迦牟尼佛！”三千俱胝微塵大眾合掌同念：“南無本師釋迦牟尼佛！”

世尊曰：“玄奘，汝當證知：世間萬法，既有其始，必有其終。我已於娑婆世界，五濁惡世，三轉無上梵輪，我已擊大法鼓、吹大法蠡、建大法幢、置大法船、作大法橋、降大法雨，我已光照三千大千世界滅除大暗，開示眾生，解脫正道，充益天人。我已降伏一切外道及諸異論，動魔宮殿，摧魔勢力，大獅子吼，作諸佛事，建丈夫業，滿本誓願，護持法眼，教大聲聞，諸大菩薩。我所應度者，皆悉已度，我已作佛事竟，乃取究竟涅磐，斷除一切有為言說。自斯以來，於今千二百歲，我於世間，因緣都盡，我身不復再下閻浮。

“玄奘，我滅度後，正法住世，當五百年，於今已過；像法住世，當一千歲，於今將盡，末法當來。末法之後，我法當滅，我法滅時，譬如油燈臨欲滅時，光明更盛，於是便滅；我法滅時，亦如燈滅，自此之後，難可數說。

“法將殄沒，當爾之時，諸天泣淚，水旱不調，五穀不熟，疫氣流行，死亡者眾，人民勤苦，縣官計克，不順道理，皆思樂亂，惡人轉多，如海中沙，善者甚少，若一若二。

“大水忽起，卒至無期，世人不信，故為有常，眾生雜類，不問豪賤，沒溺浮漂，魚鱉食啖。……十二部經，漸次覆滅，盡不復現，不見文字，沙門袈裟自然變白。”

“玄奘，汝今明瞭本際，當知過去宿命，無數劫前，我與汝本為凡夫，同時發心，初行菩提薩埵之道，求阿耨多羅三藐三菩提。自昔以來，精神受形，周遍五道，一身死壞，復受一身，生死無量，譬喻盡天下草木，斬以為籌，計爾我故身，互為師友弟子，不能數矣！我以勇猛精進力故，超越九劫，於此賢劫，先汝而得阿耨多羅三藐三菩提，成就無上正等正覺。我作佛時，汝為我弟子，名阿逸多，隨我說法。汝綿歷多劫，得大自在，智慧無礙，將超十地，為有情故，一念微動，十世輪迴，歷數重身，於今方歸。

“阿逸，汝今當知，末法來時，五濁惡世，魔道興盛，魔作沙門，壞亂我道，著俗衣裳、樂好袈裟五色之服，飲酒啖肉、殺生貪味、無有慈心，更相憎嫉。長春滅佛，亦是代我清整佛門，亦是了當年萬仙陣上因果之意，亦是截教獨尊於北地之意，此前數所定耳，雖我何能相違？”

爾時玄奘悲泣頂禮，