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劍了，葉瑜可不敢奢望這種狗屎運會降臨於自己身上。

打鐵師傅的最後一步是把打製好的器具進行淬火冷卻，一般都是放入水中，這時會冒出一股白煙‘哧哧’的響。

而我們這修真者用的寶劍當然不能像打鐵師傅那粗製的鐵具那樣幹，這隨便一把下品寶器級別的飛劍都要上百萬才能完成，與那幾塊錢的鐮刀、火鏟當然不能相提並論了。

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………【第九十三章　窮奢侈】………

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其它練器師怎麼幹葉瑜當然不知道，而葉瑜同志卻是異想天開、窮奢極華地專門用一箇中等品質的玉槽裝了石髓靈乳用來蘊養寶劍。

說起這玉槽還有一個故事。據說宋朝時有一個富甲一方的姓呂的員外，在好友的壽宴上與他的隔壁鄰居一位窮舉人發生了爭執，後來該窮舉人以一道對聯諷刺那呂姓員外與驢相當。

呂姓員外為了顯示自己的富有，就專門訂製了這麼一個1。5米長，0。5米寬重達300斤的玉槽顯擺，來給他家拉磨的驢餵食專用。

意思是告訴他那窮舉人鄰居，我呂家給拉磨的驢用的飯槽都比你這窮舉人老爺盛飯的破瓦罐強。

後來經過上千年的糟蹋，這玉槽變得黑不溜秋的，汙垢完全把玉槽的光華遮蓋了。

後來葉瑜在一次賣魚到一張姓老闆家正準備離開時，看見張老闆正指揮著二個壯漢把一個髒不拉嘰的石槽抬出去扔垃圾堆裡。

可這髒黑的石槽太重，當時葉瑜這熱心腸的大力士還幫了一手，才順利地把它扔進了垃圾堆裡。

只聽‘砰’地一聲這石槽質量好倒沒摔壞，可石槽上的黑髒汙垢卻被碰擦掉了一小塊，露出了裡面玉石的光澤。

當時那兩壯漢卻是絲毫沒覺察到什麼，只是罵罵咧咧地回去了。葉瑜同志可已是融合初期的神識了，這石槽只一點異樣就被他發現了。

他是趕緊放出神識一掃，“我的媽呀，這黑乎乎的髒石槽竟然是整塊玉石雕琢而成的。”葉瑜驚叫中當然是理所當然地笑納了，他可不是個拾金不昧的主。當時葉瑜可是理直氣壯地小聲嘀咕著：“俺是慧眼識英才，不讓明珠暗投呢！”

這雙劍在石髓靈乳中浸潤著。靈乳好似燒開了地濃牛奶。發出股股石髓地馨香。淡淡乳白輕霧嫋嫋。

葉瑜準備把這槽靈乳用來作為經後門派中潤劍或小型攻擊法寶蘊潤之用。還搞了個小小地石室存放。雖然極為心疼。但葉瑜認為寶劍或其它攻擊性法寶都是保命之物——值得。他地想法也在理。生命大於一切嘛！

其後葉瑜又利用了剩下地玄金鐵加一絲赤烏金、秘銀練制了五把小型匕首。根據胡嘯等人地喜好煅雕了各種精美地圖畫。

這些匕首地手柄都是葉瑜用山洞內地古紫檀神木煅烤神念意雕而成地。說來也是奇怪。這古紫檀神木雖然是木質地。當用三昧真火去煅燒時。它竟然會被融化成液體狀態。也許是因為這木頭內和三昧真火內都含有靈力地原故吧。

當液體練制固化成為匕首地手柄後。這手柄摸上去又具有古紫檀木地木質感和特殊地紫檀神木香味。木柄上地圖文栩栩如生。看上去就像活物。似雕上去地一般。可當你用手去摸時。它又是光滑圓潤。一點凹凸感覺都沒有。

這修真者練器地手段堪稱妙絕。不是現代科技所能做到地。葉瑜地干將、莫邪雙劍地手柄也是這古紫檀神木做地。不過他那更好。是用老根部地木頭做地。