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極，不復相酬答。乃謂客曰：‘身今少惡，裴逸民亦近在此，君可往問。’”看看，他還挺忙，挺拿搪，挺端個架子。

名人崇拜，是中國人在封建社會里，磕頭磕久了以後，落下的一種仰臉看人的毛病。空手道們就吃準了普通人對名流的仰慕心理，所以，出名，邀名，炒名，爭名，不擇手段，不管好歹，不問是非，不分青紅皂白，只要能有名，削尖腦袋也幹；名是無形資產，與有錢者，與有權者，同起同坐，不相上下。本是無足輕重的王衍，因為有了這份虛名，成了洛陽城裡擁有話語霸權的那摩溫。

當時計程車流後進，文苑學子，一是相當的賤骨頭，二是被他唬得夠嗆，很在意他的褒貶，很買賬他的評論。就像時下的年輕作家，非要請名人寫序，請名評論家鼓吹一樣，哪怕掏大把的審讀費也在所不惜。王衍半點不謙虛地認為自己有品評識鑑的特權，“於意有不安者，輒更易之。”因此，成語中的“信口雌黃”，也作“口出雌黃”，也是因他而來。

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“寧馨兒”的下場（3）

說到底，他的背景實力也相當可觀，一，出生於琅琊臨沂王氏這個貴族門第；二，被人豔羨為“琳琅串玉”的王戎，王澄，王敦，王導，或掌握要害，或佔據要津的實力，是他的從兄從弟，皆為羽翼；三，他老婆郭氏是皇后賈南風的孃家人，炙手可熱；四，他小女兒惠風又嫁給皇太子司馬遹，未來皇上的老丈人。就憑這些，也使得他的腰桿更硬，口氣更衝，放屁更響，話語霸權更甚。如果，他曾在美國愛荷華，或別的什麼大學廝混過兩天，曾在瑞典皇家科學院休息廳品嚐過咖啡，那大家就得將他供起來了。

他還用得著當官嗎？擁有這一份話語霸權，也就足夠足夠了。

君不見今天之文壇，那些小八臘子，甚至還不如王衍那樣拿得出手呢，或追屁族寫幾篇鳥評論者，或叮屁族抓大頭敲竹槓者，或聞屁族直奔綠羅裙下者，即使有一丁點話語權，談不上霸，不過是虎牌萬金油罷了，也是要用夠用足的。一個個，誰不是油頭粉面，腦滿腸肥，像豬八戒到高老莊招親似的，得意忘形，神氣活現。但是，王衍與上述諸君不同的，他是個大牌人物，他是個不甘寂寞，不易滿足的大玩家，玩名士，玩麈尾，玩清談，玩黃老的同時，他一刻也不閒地玩烏紗，玩權術，玩政治，玩官場。

所以，此公可是大錯而特錯了。

一個人，能做什麼，不能做什麼，最好做什麼，最好不做什麼，是要有最起碼的自知之明。最好在磅秤上約約自己，毛重多少，淨重多少，去皮以後，減去蝕耗，知道幾斤幾兩的實數，在哪個量級，做多大事情，這才心裡有數。

為文，就老老實實爬格子，為官，就兢兢業業等因奉此，為車伕，就規規矩矩遵守交通規則，為小蘿蔔頭，就永遠看著上司的眼色行事。王衍，奢談黃老，天花亂墜，是他的強項，當官做吏，率兵打仗，是他的軟肋。黃老這一套，練練嘴皮子是可以的，指著治國平天下，就非壞事不可。

後來，我也悟過來了，凡文人，一旦弄不出文，或弄不好文，就只有染指權力一途。因為當這個長，當那個長，是無師自通的行業，用不著什麼正經學問。老實說，除了未莊的阿Q先生，誰不會將圈畫得很圓？但是，歷史的教訓告訴我們，權力對文人來說，永遠是一杯鴆酒，是絕對飲不得的。

我們可以為他設想，若是搖麈尾，尚清談，好黃老，崇虛無，作一位名士班頭，貴族領袖，情場魁首，風流太歲，在洛陽城裡，他應該是天字第一號快活之人。

“寧馨兒”就倒黴在不識數上面了。這個王衍，據《晉書》：“泰始八年（272），故尚書盧欽舉（衍）為遼東太守，不就。”因為知道自己吃幾碗乾飯，那時還算是