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第16部分(第3/4 頁)

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想討好在座的名士們,可惜他生的五大三粗、膀大腰圓、滿臉橫肉、須如倒刺,完全是一副武夫形象。本來他就是大將軍銜,如果幹脆做武人打扮到也能顯得威武。可他偏偏要強盜扮書生,這麼一來反倒顯得不倫不類。

其實從中平元年最後幾個月開始,雒陽城中的各官署就異常繁忙起來,朝廷徵辟的任命象雪片一樣一道道發向州郡,被禁錮的黨人開始陸續回到朝堂。雖然朝廷有此舉動,完全是因為害怕黨人投靠黃巾,不得已而作出的決定。但是黨人重新參政已經成了事實,所以外戚大將軍何進的行為也就不難理解了。但是躲過了血腥屠殺的黨人們是否真的依舊無條件的忠於朝廷?他們的氣節是否被長期的禁錮消磨的喪失殆盡?他們是否願意繼續為劉氏天子效力?這一切都是未知數。此刻黨人們正處在迷茫時期,何進及時的站了出來,給他們指了一個方向,那就是和外戚合作。但是黨人們真的會願意輔佐一個靠裙帶關係得到高位的屠夫嗎?

何進來到主座坐下,雙手捧樽高高舉起,“眼下蛾賊已平,四海歸一,還望諸公戮力同心,匡扶社稷。進在此先乾為敬。”何進的聲音粗重渾厚,這使得他與一身儒士打扮更加格格不入。而且儒士喝酒都是單手取樽,然後舉左手以袖掩面不露飲食之態,於是何進雙手拿碗毫不遮掩的喝法自然就惹的鄭玄之輩頻頻皺眉。

首先離席的是荀爽,荀爽臉色慘白還只打哆嗦。荀攸扶起荀爽向門外走去,寇邵也趕緊起身攙扶荀爽。本來寇邵身份低微,被安排坐在曹操身後一個不起眼的位置,現在這麼一扶反倒引起了何進的注意。

等寇邵扶完荀爽回來的時候,愕然發現自己的座位沒有了。正詫異時,曹操指指自己左側,原來自己的座位被移前了。寇邵在新的座位上坐下,無意中看到何進正在對自己點頭示意。幾句寒暄之後,隨著何進輕拍了三下手,一隊年輕貌美的歌伎走了進來,在絲竹鼓樂聲中偏偏起舞。

歌伎一共有九人,其中八人身穿綠色霓裳,每個人都手拿一面小鼓,如綠葉襯托鮮花一樣將一個身穿紅色羽衣的歌伎位在中間,這個身穿紅色羽衣的歌伎便是這場歌舞中的主角了。漢代歌舞之風極盛,宮廷裡設有“黃門工倡”,即宮中的樂工、舞人。達官貴族之家多蓄養歌舞伎人,當時稱為“倡”或“歌舞者”。當時最流行的宴享舞是鞞舞。跳鞞舞要用鞞鼓,鞞鼓就是兩面蒙皮的扁平小鼓,鼓腔兩面的側幫上各連著一個繩結,轉動鼓把,就能同時敲擊兩個鼓面而發聲。豪門貴戚縱情聲色犬馬,競相誇示。 “王侯群弟,爭相奢侈,後廷姬妾,各數十人,僮奴以千百數,羅鐘磬,舞鄭女,作倡優,狗馬馳逐。”曹操對歌伎的興趣遠遠大於歌舞,始終在用目光追逐著紅衣歌伎。而寇邵則是第一次觀賞這樣的古代歌舞,看著看著還不自覺地跟隨鼓點打著拍子。

忽然,何進解下佩劍交給身邊的僕人,自己起身離開座位,也跳起舞蹈來,然後舞到來到鄭玄面前,何進右手舉起,左手作相邀狀。鄭玄似乎有些不情願,但是依然起身,舉右手,左手前伸答舞。這叫“以舞相屬”, 一種禮儀性的社交舞蹈。宴會中一般由主人先起舞再邀請客人答舞,這是漢代一種交誼舞。如果主人邀請,而客人不理睬的,往往會得罪主人,並且結下冤仇。據《後漢書蔡邕傳》記載:蔡邕被貶得免回京,五原太守王智為他餞行,席間王智先起舞屬蔡邕,蔡邕不為報,於是惹怒了王智,蔡邕也拂袖而去。蔡邕為此終因得罪權貴,不能再回京城。

看著何進象黑熊一樣的魁梧身體和瘦弱的鄭玄一起舞蹈,寇邵暗笑何進別一步沒踏穩,一跤摔下來壓傷了鄭玄。宴會一直到戌時才結束,袁紹、曹操之類的世家子弟有些意猶未盡,儒生名士們則如獲大赦,趕緊告辭。正當寇邵也打算一起離開的時候,曹操從背後一把將他拉住,“子德留步,大將軍請

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